注釋
墮：墜落。
語：交談，告訴，告知。
賞析
《地驅樂歌》與《地驅歌樂辭》不同，別爲一曲。《樂府詩集》亦收入橫吹曲辭粱鼓角橫吹曲。橫吹曲原來是軍樂，主要以鼓角爲樂器，故又稱鼓角橫吹曲。相傳漢橫吹曲始由張騫從西域傳入，李延年據西域胡樂更造新聲二十八曲。漢魏以來流傳的有《隴頭》、《關山月》等十八曲，但歌辭無存。又有樑鼓角橫吹曲二十餘曲、六十餘首，是十六國及北朝前期北方樂歌流傳至南朝者。其中部分歌辭應是胡語，後譯成漢語，這些作品反映社會生活較廣闊，風格粗獷。後世文人亦時有擬作。
《地驅樂歌》這首詩爲斥責情郎爽約的北朝民歌。首句“月明光光星欲墮”寫景，暗示其佇立等待已久，情意之深。然而當情郎久久不來時，她不是自怨自艾、悲感傷心，而是快人快語：“欲來不來早語我”到底想來不來赴約，爲什麼不早點告訴我，（讓我在這裏苦苦等待）。短短一句話就生動地描繪出北朝姑娘爽快直率的性格特點。
關於愛情與婚姻的歌，是北朝民歌中數量最多的一類。但與吳歌、西曲相比，因爲有了對照，更容易顯出差別來。北方民族保存着較多的原始風俗，在兩性關係上，遠沒有漢族那樣複雜的禮數。在他們看來，男歡女愛，男婚女嫁，原是很簡單的事情，沒有什麼需要羞羞答答、扭扭捏捏的地方。“天生男女共一處，願得兩個成翁嫗” （《捉搦歌》），這是對婚姻之事最簡單直截的看法，爽快無比。這首《地驅樂歌》詠唱幽會，情人不至，卻毫無哀傷，只是簡截地指斥對方，同南方民歌中的情調大不一樣。還有那些女子埋怨家中不讓她們及早出嫁的歌，更是以口道心，毫無遮掩。像“門前一株棗，歲歲不知老。阿婆不嫁女，那得孫兒抱？”（《折楊柳枝歌》），前二句起興，意思說歲歲年年，樹不見老而人易老，下面不說自己，卻利用老人喜愛孫輩的心理打動對方，寫得真淳而有趣。有的甚至唱道：“老女不嫁，蹋地呼天！”（《地驅樂歌》）這樣的潑辣簡直是南方人想都不敢想的。總之，這些表現愛情與婚姻的民歌，都直接表現了熱烈的生命衝動。不過，在北方情歌中，個別也有婉媚的風格，可能是受了南方民歌的影響，如：“腹中愁不樂，願作郎馬鞭。出入擐郎臂，蹀坐郎膝邊。”（《折楊柳歌辭》）。
將北朝民歌與南朝民歌相比較，可以概括如下：在感情表現上，北朝民歌以直率粗獷爲特徵，少有南方民歌那種婉轉纏綿的情調；在語言風格上，北朝民歌以質樸剛健、富有力感見長，沒有南方民歌那樣華美的文辭、精緻的手法，更不用雙關隱語的技巧；在詩歌形式上，也以五言四句體式佔優勢，約爲百分之六十，其餘多爲整齊的七言、四言詩，而雜言體較少。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
無。
繙譯
明月皎潔光芒亮，星星倣彿要墜落，要來就來別拖延，早點告訴我一聲。
賞析
這首詩雖然簡短，卻有一種質樸而生動的場景感。“月明光光”描繪出明亮的月光，營造出一種靜謐的氛圍。“星欲墮”則增添了一種動態感和畫麪感。而最後兩句“欲來不來早語我”，有一種急切等待的情緒蘊含其中，表意直白，風格明快，給人畱下清晰的印象。