注釋
點絳脣:詞牌名。調名用南朝江文通《詠美人春遊詩》:「江南二月春,東風轉緑蕷。不知誰家子,看花桃李津。白雪凝瓊貌,明珠點絳脣。行人成息駕,爭擬洛川神。」元《太平樂府》注「仙呂宮」。髙拭詞注「黃鐘宮」。《正音譜》注「仙呂調」。宋王元之詞名《點櫻桃》;王梅溪詞名《十八香》;張東澤詞有「邀月過南浦」句,名《南浦月》;又有「遙隔沙頭雨」句,名《沙頭雨》;韓澗泉詞有「更約尋瑤草」句,名《尋瑤草》。《淸眞集》入「仙呂調」。元北曲同,但平仄句式略異。今京劇中猶常用之,《點絳脣》又通稱爲「點將」,用於元帥昇帳、江湖豪客的排山等,其作用是爲了表現塲面的宏大和增強氣氛。
「己巳重九和蘇堅」:《東坡外集》作「徐州重陽和蘇堅」。
蘇堅:龍楡生箋引《東坡詩集》施注:「蘇伯固名堅,博學能詩,東坡與講宗盟。自黃徙汝,同遊廬山,有《歸朝歡》詞,以劉夢得比之。坡自翰林守杭,道呉興,伯固以臨濮縣主簿、監杭州在城酒稅,自杭來會,作《後六客詞》,伯固與焉。方經理開西湖,伯固建議,謂當參酌古今而用中策。湖成,其力爲多。後一歳,又相從於廣陵,有《和蘇伯固韻送李學博》詩。坡歸自海南,伯固在南華相待,有詩。黃魯直謫死宜州,至大觀間,伯固在嶺外,護其喪歸葬雙井,其風義如此。」
我輩情鍾:傅子立注:「晉王衍嘗喪幼子,山簡弔之,衍悲不自勝。簡曰:『孩抱中物,何至於此?』衍曰:『聖人忘情,最下不及情;情之所鍾,正在我輩。』簡聞其言,更爲之慟。」劉尚榮按:「事詳《世説新語·傷逝》,又見《晉書·巻四十三·〈王戎傳·(從弟)王衍傳〉》。又按《世説新語》『王戎喪兒萬子』,恐誤。劉孝標注:『一説是王夷甫喪子,山簡弔之』,近是。」
龍山宴:傅子立注:「晉桓溫鎭姑熟,九月九日遊龍山,大會參佐,皆一時之豪邁,而孟嘉、孫盛預焉。」劉尚榮按:「詳見南朝梁·劉孝標注《世説新語·識鑒》引《嘉別傳》:『嘉字萬年,江夏鄳人。曾祖父宗,呉司空。祖父揖,晉廬陵太守。宗葬武昌陽新縣,子孫家焉。嘉少以淸操知名。太尉庾亮,領江州,辟嘉部廬陵從事。下都還,亮引問風俗得失。對曰:『待還,當問從事吏。』亮舉麈尾掩口而笑,語弟翼曰:『孟嘉故是盛德人。』轉勸學從事。太傅褚裒有器識,亮正旦大會,裒問亮:『聞江州有孟嘉,何在?』亮曰:『在坐,卿但自覓。』裒歴觀久之,指嘉曰:『將無是乎?』亮欣然而笑,喜裒得嘉,奇嘉爲裒所得,乃益器之。後爲征西桓溫參軍,九月九日溫遊龍山,參寮畢集,時佐史並著戎服,風吹嘉帽墮落,溫戒左右勿言,以觀其舉止。嘉初不覺,良久如廁,命取還之。令孫盛作文嘲之,成,箸嘉坐。嘉還卽答,四坐嗟歎。嘉喜酣暢,愈多不亂。溫問:『酒有何好?而卿嗜之。』嘉曰:『明公未得酒中趣爾。』又問:『聽伎,絲不如竹,竹不如肉,何也?』答曰:『漸近自然。』轉從事中郎,遷長史。年五十三而卒。』又見《晉書·巻九十八·〈桓溫傳·(附)孟嘉傳〉》。」龍楡生箋引《晉書·巻九十八·〈桓溫傳·(附)孟嘉傳〉》:「孟嘉字萬年,江夏鄳人,呉司空宗曾孫也。……後爲征西桓溫參軍,溫甚重之。九月九日,溫燕龍山,僚佐畢集。時佐吏並著戎服,有風至,吹嘉帽墮落,嘉不之覺。溫使左右勿言,欲觀其舉止。嘉良久如廁,溫令取還之,命孫盛作文嘲嘉,著嘉坐處。嘉還見,卽答之,其文甚美,四坐嗟歎。」
楚甸:傅子立注:「彭城,楚地。今爲甸服。」劉尚榮按:「《史記·巻一百二十九·〈貨殖列傳·漢朝〉》:『彭城以東,東海、呉、廣陵,此東楚也。』又《周禮·夏官·職方氏》:『辨九服之邦國,方千里曰王畿,其外方五百里曰侯服,又其外方五百里曰甸服,又其外方五百里曰男服,又其外方五百里曰采服,又其外方五百里曰衞服,又其外方五百里曰蠻服,又其外方五百里曰夷服,又其外方五百里曰鎭服,又其外方五百里曰藩服。』」
戲馬餘飛觀:傅子立注:「戲馬臺在彭城,項羽所作。宋武帝九月九日登之。『飛觀』,樓觀也。曹子建詩云:『飛觀百餘尺。』」劉尚榮按:「詳見《南齊書·禮志上》。曹句見《文選·巻二十九·曹子建〈雜詩之五〉》。」龍楡生箋引《東坡詩集》王注:「次公曰:『戲馬臺在徐州彭城縣,項羽所築。宋武建第舍,重九日引賓客登臺賦詩。自春秋以來,乃用武之處。春秋鄭伯取宋彭城,而漢髙祖、項羽皆起於此。後漢呂布自下邳相持,築城於彭城。』」又引《欽定大淸一統志·巻六十九·〈徐州府·戲馬臺〉》:「戲馬臺,在銅山縣南。晉義熙中劉裕至彭城,九日大會賔僚賦詩於此。宋元嘉二十七年,魏主南侵至彭城亦嘗登之。《〈水經〉注》:『彭城南有項羽戲馬臺。』《元和郡縣志》:『戲馬臺在彭城縣東南二里。宋於臺上置寺。』《舊志》:『臺髙十仞,廣數百歩。』蘇軾以此爲城南之重蔽,今爲臺頭寺有故塔在焉。」
箏聲遠:茅維《蘇集》本、毛本作「簫聲遠」。
吹亂:茅維《蘇集》本、毛本作「撩亂」。
參差雁:傅子立注:「『雁』,箏雁也。箏柱斜列,參差如雁,故貫休詩云:『刻成箏柱雁相挨。』」劉尚榮按:「句見《夢溪筆談·巻十四》及《詩話總龜·前集·巻五》轉引《古今詩話》『唐人作《富貴詩》』條,《全唐詩》無《富貴詩》,貫休巻末收此殘句。」
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注釋
- 己巳:乾支紀年法,指宋哲宗元符二年(1099 年)。
- 重九:即重陽節,辳歷九月初九。
- 龍山宴:據《晉書·孟嘉傳》記載,九月九日重陽節,征西大將軍桓溫曾大聚佐僚於龍山。後遂以“龍山宴”稱重陽登高宴會。
- 楚甸:楚地。
- 戯馬:指戯馬台,在徐州,項羽所築,劉裕重陽節曾大會賓客於此。
- 鞦強半:鞦天已過了大半。強(qiǎng):勉強。
繙譯
我們這些人感情專注,自古以來誰像那龍山宴會。可如今在這楚地。衹有那戯馬台遺跡和飛觀。廻頭對那美人說,不知不覺鞦天已過了大半。箏聲漸漸遠去。如雲的鬢發被撩亂。愁緒進入那蓡差不齊的雁群中。
賞析
這首詞通過今昔對比,抒發了時光易逝、人生無常之感。上片廻憶古代龍山宴的盛景,與儅下的楚地之景形成對比。下片寫與佳人相伴,卻又感歎時光匆匆,鞦已過半,營造出一種略帶惆悵的氛圍。“鬢雲撩亂”進一步烘托出人物的愁苦心情,最後“愁入蓡差雁”以景結情,將愁緒寄托於雁群,使情感表達更爲含蓄深沉。全詞意境深邃,情感真摯,展現了囌軾獨特的藝術風格和人生感慨。

蘇軾
北宋文學家、書畫家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今屬四川)人,字子瞻,一字和仲,號東坡居士。蘇老泉長子,蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」,故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年(1057年)進士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登聞鼓院,尋試館職,除直史館。治平三年,父卒,護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚書祠部,權開封府推官。熙寧四年(1070年),上書論王介甫新法之不便,出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年(1079年),移知湖州,因詩托諷,逮赴台獄,史稱「烏台詩案」。獄罷,貶黃州團練副使,本州安置。元豐四年(1081年),移汝州團練副使。元豐八年(1085年)春,得請常州居住,十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年(1086年)遷中書舍人,改翰林學士兼侍讀。元祐四年(1089年),以龍圖閣學士知杭州。會大旱,飢疾並作,東坡請免上供米,又減價糶常平米,存活甚眾。杭近海,民患地泉咸苦,東坡倡浚河通漕,又沿西湖東西三十里修長堤,民德之。元祐六年(1091年),除翰林學士承旨,尋因讒出知潁州,徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年(1094年),貶惠州。紹聖四年(1097年),再貶儋州。累貶瓊州別駕,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(1100年)赦還,提舉玉局觀,復朝奉郎。建中靖國元年(1101年),卒於常州,年六十四(按:東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日,時已入1037年)。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆,清新暢達,與歐陽文忠並稱「歐蘇」,為唐宋八大家之一;為詩清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃山谷並稱「蘇黃」;作詞開豪放一派,變詞體綺靡之風,下啓南宋,與辛稼軒並稱「蘇辛」;工書,擅行、楷,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家;畫學文與可,喜作枯木怪石,論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩,卷一至卷四六,以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本,卷四七、卷四八,以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集甲)、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集乙,集甲、集乙合稱集本)、宋眉山刊《蘇文忠公文集》(殘,簡稱集丙)、宋黃州刊《東坡先生後集》(殘,簡稱集丁),宋刊《東坡先生和陶淵明詩》(簡稱集戊)、宋刊《集注東坡先生詩前集》(殘,簡稱集注)、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》(殘,簡稱施甲)、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》(殘,簡稱施乙,施甲、施乙合稱施本)、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(簡稱類甲)、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(殘,簡稱類乙)、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》(簡稱類丙,類甲、類乙、類丙,合稱類本)、明成化刊《東坡七集》(簡稱七集)、明萬曆刊《重編東坡先生外集》(簡稱外集)、清查初白《補注東坡編年詩》(簡稱查注)、清馮踵息《蘇文忠詩合注》(簡稱合注)。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分;一為清人、近人的蘇詩校勘批語,其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》(簡稱何校),盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注(分別簡稱盧校、紀校),章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》(簡稱章校)。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外,還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書,亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩,編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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