入建德界

才登東陽橋,復涉蘭溪渡。 千里名地同,依依鄉井故。 六合豈不寬,遐瞻恣馳騖。 嗟此窮山中,寧知擬予步。 三生有夙習,茲遊亦奇遇。 獨憐迂狷姿,諧俗匪心素。 靦顏民社寄,抑志簿書務。 煩爾父老迎,停車勞前路。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 六合:指天地四方,泛指天下或宇宙。
  • 遐瞻:遠望。
  • 恣馳騖:任意奔馳。
  • 擬予步:模仿我的步伐,這裏指追隨或效仿。
  • 三生:佛教用語,指前生、今生、來生,這裏泛指多生多世。
  • 夙習:舊有的習慣或習性。
  • 迂狷姿:迂腐而孤高的姿態。
  • 諧俗:適應世俗。
  • 靦顏:羞愧的樣子。
  • 民社寄:指寄身於民間社會。
  • 簿書務:指處理文書工作。

翻譯

剛走過東陽橋,又渡過了蘭溪渡口。 千里之外的地方與我故鄉同名,依依不捨的是對家鄉的思念。 宇宙雖大,我卻只能遠望自由奔馳。 可嘆在這荒山之中,哪裏有人知道模仿我的步伐。 我多生多世都有舊習,這次的遊歷也是一次奇遇。 獨自憐惜自己迂腐孤高的姿態,不適應世俗並非我本心。 羞愧地寄身於民間社會,壓抑自己的志向處理文書工作。 感謝你們這些父老鄉親的迎接,停車慰勞我前行的路途。

賞析

這首作品表達了詩人對故鄉的思念以及對自身境遇的感慨。詩中,「千里名地同,依依鄉井故」一句,既體現了詩人對故鄉的深情,又暗含了對現狀的不滿。後文通過對「六合」與「窮山」的對比,以及「迂狷姿」與「諧俗」的衝突,進一步抒發了詩人內心的孤獨與無奈。整首詩語言凝練,意境深遠,情感真摯,展現了詩人複雜的內心世界和對自由生活的嚮往。

吳師道

元婺州蘭溪人,字正傳。工詞章。英宗至治元年進士,授高郵縣丞,調寧國路錄事,遷池州建德縣尹,皆有惠政。召爲國子助教,尋升博士。其教一本朱熹之旨,而遵許衡之成法。以禮部郎中致仕。有《吳禮部詩話》、《敬鄉錄》、《吳正傳文集》等。 ► 137篇诗文