支簡亭學憲謝病歸問訊之

清秋五嶺倦炎蒸,一疏天回玉井冰。 合浦採還珠的歷,鬱林裝借石崚嶒。 到時韓子能驅鱷,歸後支公不養鷹。 消渴已蠲饒起色,可無新賦頌中興。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 五嶺:指中國南方的五座山脈,即越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺和大庾嶺,這裏泛指南方。
  • 倦炎蒸:厭倦了南方的炎熱。
  • 一疏:一封奏疏,指上書請求。
  • 玉井冰:比喻清涼。
  • 合浦:地名,今廣西合浦縣,古代以產珍珠聞名。
  • 珠的歷:珍珠的光澤。
  • 鬱林:地名,今廣西玉林市。
  • 石崚嶒:形容山石高聳險峻。
  • 韓子:指韓愈,唐代文學家,曾任潮州刺史,有《祭鱷魚文》。
  • 驅鱷:指韓愈在潮州時,曾寫文驅趕鱷魚,以保百姓安全。
  • 支公:指支遁,東晉高僧,這裏借指高僧。
  • 不養鷹:比喻不再從事世俗之事。
  • 消渴:指糖尿病,這裏可能指身體不適。
  • :消除。
  • 饒起色:指病情有所好轉。
  • 中興:復興,指國家或某個領域的復興。

翻譯

在清秋時節,南方五嶺的炎熱已經讓人感到厭倦,一封奏疏上達天聽,彷彿帶來了玉井中的冰涼。合浦採回的珍珠閃耀着光澤,鬱林的山石高聳險峻。到了那裏,韓愈能夠驅趕鱷魚,保護百姓;歸來後,高僧不再養鷹,不再涉足世俗。我的消渴病已經有所緩解,看起來有所好轉,難道不應該寫一篇新的賦文來頌揚國家的復興嗎?

賞析

這首作品描繪了詩人對南方炎熱的厭倦,以及對清涼的嚮往。通過合浦珍珠和鬱林山石的描繪,展現了南方的富饒與壯麗。詩中借用韓愈驅鱷和高僧不養鷹的典故,表達了詩人對清靜生活的嚮往和對世俗的超脫。最後,詩人表達了自己病情好轉的喜悅,並提出應該寫賦頌揚國家復興的想法,體現了詩人對國家未來的美好期望。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文