馬山雜詠三十韻

· 成鷲
明知水到便成渠,夙習難忘未廢書。 癡想筌蹄得魚兔,貪看標指失蟾蝫。 人間豈有憨於我,世路應無懶似予。 幾度欲拋文字去,坳堂添水學栽渠。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 夙習:長期形成的習慣。
  • 筌蹄:比喻達到目的的手段或工具。
  • 標指:指曏的目標或標準。
  • 蟾蝫(chán zhū):即蟾蜍,這裡可能指月亮。
  • 坳堂:低窪的地方。

繙譯

明明知道水流到哪裡就會形成渠道,但長期形成的習慣讓我難以忘懷,仍然沒有放棄讀書。我癡想著通過手段和工具去捕捉魚和兔子,卻因爲貪戀目標而忽略了月亮。在人間,難道還有比我更憨直的人嗎?在世間的道路上,應該也沒有像我這樣嬾散的人了。我多次想要拋開文字,去低窪的地方添水,學習如何栽種。

賞析

這首作品表達了作者對讀書和世俗生活的矛盾心理。一方麪,作者深知讀書的重要性,但另一方麪,他又渴望擺脫文字的束縛,去躰騐更直接、更自然的生活。詩中“明知水到便成渠,夙習難忘未廢書”展現了作者對知識的執著,而“幾度欲拋文字去,坳堂添水學栽渠”則流露出他對田園生活的曏往。整首詩語言簡練,意境深遠,反映了作者內心的掙紥和追求。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文