次韻張東海

老去人間久廢談,青衫不改舊圖南。 道超形氣元無一,人與乾坤本是三。 何物坐中春坱北,幾時鏡裏雪䰐鬖。 白沙詩語如禪語,試著南安太守參。
拼音
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註釋

  • 青衫:古代讀書人常穿的服裝,此處指作者自己。
  • 圖南:比喻志向遠大,源自《莊子·逍遙遊》。
  • 形氣:指物質形態和生命氣息。
  • 乾坤:天地,宇宙的代稱。
  • 春坱北:春天的氣息瀰漫。
  • 雪䰐鬖(xuě lán sān):形容白髮蓬鬆的樣子。
  • 禪語:佛教中的語言,常指深奧難解的道理。
  • 南安太守:指南安府的行政長官,此處可能指張東海。

翻譯

年老之後,我在人間久已不再高談闊論,但我身上的青衫依舊,象徵着我遠大的志向未曾改變。 道超越了物質形態和生命氣息,本源上是無一物的,人與天地宇宙原本就是一體的。 春天般的氣息在座中瀰漫,不知何時鏡中的我已白髮蓬鬆。 我的詩句如同禪宗的語言,試着讓南安的太守來參悟吧。

賞析

這首詩表達了作者陳獻章晚年的心境和對人生哲理的深刻理解。詩中,「青衫不改舊圖南」一句,既顯示了作者對年輕時志向的堅持,也反映了他對人生理想的執着追求。後兩句「道超形氣元無一,人與乾坤本是三」則體現了作者對宇宙和人生本質的深刻洞察,認爲道超越了物質形態,人與天地宇宙是不可分割的整體。最後兩句以禪語作比,暗示自己的詩句深奧,需要有心人去細細參悟,同時也表達了對南安太守的期待和挑戰。整首詩語言凝練,意境深遠,展現了作者深厚的文化底蘊和超然的人生態度。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文