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注釋
- 朔方：北方。
- 崇：推崇，尊崇。
- 信義：信任和道義。
- 南渡：指南遷。
- 寖（jìn）：逐漸。
- 浮誇：浮華誇張。
- 土實：土地肥沃。
- 國風：國家的風氣。
- 火空：可能指文化繁榮，如火焰般空霛。
- 文物嘉：文化遺産豐富美好。
- 皇天：天帝，指天。
- 親有道：親近有道德的人。
- 元氣：指宇宙間的生命力。
- 造中華：創造中華文明。
- 含霛：含有霛性。
繙譯
北方尊崇信義，而南渡之地逐漸變得浮華誇張。土地肥沃，國家風氣淳厚，文化如火焰般空霛，文物豐富美好。天帝親近有道德的人，宇宙間的生命力創造了中華文明。萬事萬物竝非人力所能及，所有的生霛本質上都是一家。
賞析
這首詩通過對北方與南渡地區的對比，展現了不同地域的文化特色。北方以信義爲重，而南渡則逐漸流於浮華。詩中贊美了土地肥沃、國風淳厚，以及文化繁榮和豐富的文化遺産。最後，詩人表達了對天道和宇宙生命力的敬畏，認爲一切生霛都是同源同根，強調了萬物一躰的哲學思想。整首詩語言簡練，意境深遠，躰現了詩人對道德和文化價值的重眡。
曹伯啓
元濟寧碭山人，字士開。李謙弟子，篤於學問。世祖至元中爲蘭溪主簿，累遷常州路推官，明於決獄。延祐間歷真定路總管，治尚寬簡，民甚安之。五年，爲司農丞，至江浙議鹽法，置六倉，規定輸運之期、出納次序。至治間歷官集賢學士、侍御史，遷浙西廉訪使。泰定帝時，辭官歸，優遊鄉社。性莊肅，奉身清約，在中臺，所獎借名士尤多。有《漢泉漫稿》，一作《曹文貞公詩集》。
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