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註釋
- 莓苔：青苔。
- 盤陀石：不平的石頭。
- 梁朝：指南朝梁。
- 古道場：古代修行、講經說法的地方。
- 陳跡：過去遺留下來的痕跡。
- 俯仰：比喻時間的短暫。
- 空門：佛教，因佛教認爲世界一切皆空。
- 預：參與，干預。
- 興亡：國家的興盛與衰亡。
- 白漫：白茫茫一片，形容戰亂。
- 兵氣：戰爭的氣氛。
- 赤伏：指隱伏，潛藏。
- 劍光：劍的寒光，比喻戰爭的殘酷。
- 生公：指晉代高僧竺道生，曾在虎丘說法。
- 說法：講經說法。
- 勸教：勸導，教誨。
- 東海莫栽桑：出自《史記·秦始皇本紀》，意指不要做無用之事，這裏比喻不要做無謂的犧牲。
翻譯
青苔遍佈不平的石頭，我知道這是南朝梁的古道場。 過去的痕跡令人驚覺時間的短暫，佛教本不干預國家的興衰。 白茫茫的天空瀰漫着戰爭的氣息，赤伏的池中閃爍着劍的寒光。 如果生公再次來講經說法，我會勸導大家不要在東海栽桑，即不要做無謂的犧牲。
賞析
這首作品通過對虎丘寺的描寫，表達了對歷史變遷的感慨和對佛教超脫世俗的思考。詩中「莓苔欲遍盤陀石」描繪了古道場的荒涼，而「陳跡謾驚成俯仰」則抒發了對過往的追憶與對時間流逝的感慨。後兩句「空門元不預興亡」和「如會生公重說法，勸教東海莫栽桑」則體現了佛教的超然態度和對避免無謂犧牲的勸誡，反映了詩人對和平與智慧的嚮往。