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註釋
- 莓苔:青苔。
- 盤陀石:不平的石頭。
- 梁朝:指南朝梁。
- 古道場:古代修行、講經說法的地方。
- 陳跡:過去遺留下來的痕跡。
- 俯仰:比喻時間的短暫。
- 空門:佛教,因佛教認爲世界一切皆空。
- 預:參與,干預。
- 興亡:國家的興盛與衰亡。
- 白漫:白茫茫一片,形容戰亂。
- 兵氣:戰爭的氣氛。
- 赤伏:指隱伏,潛藏。
- 劍光:劍的寒光,比喻戰爭的殘酷。
- 生公:指晉代高僧竺道生,曾在虎丘說法。
- 說法:講經說法。
- 勸教:勸導,教誨。
- 東海莫栽桑:出自《史記·秦始皇本紀》,意指不要做無用之事,這裏比喻不要做無謂的犧牲。
翻譯
青苔遍佈不平的石頭,我知道這是南朝梁的古道場。 過去的痕跡令人驚覺時間的短暫,佛教本不干預國家的興衰。 白茫茫的天空瀰漫着戰爭的氣息,赤伏的池中閃爍着劍的寒光。 如果生公再次來講經說法,我會勸導大家不要在東海栽桑,即不要做無謂的犧牲。
賞析
這首作品通過對虎丘寺的描寫,表達了對歷史變遷的感慨和對佛教超脫世俗的思考。詩中「莓苔欲遍盤陀石」描繪了古道場的荒涼,而「陳跡謾驚成俯仰」則抒發了對過往的追憶與對時間流逝的感慨。後兩句「空門元不預興亡」和「如會生公重說法,勸教東海莫栽桑」則體現了佛教的超然態度和對避免無謂犧牲的勸誡,反映了詩人對和平與智慧的嚮往。
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