題闕

石乞相白公,能使楚社傾。 事覆不庇身,怡然九鼎烹。 王邑衛漸臺,父子死漢兵。 磔肉縣五父,狗亦厭其腥。 淫女徇所歡,一死猶勝生。 不睹西市倡,改服奏銀箏。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 石乞:人名,春秋時期楚國大夫。
  • 白公:即白起,戰國時期秦國名將。
  • 楚社:指楚國。
  • :顛覆,滅亡。
  • :覆滅,失敗。
  • 怡然:安然,坦然。
  • 九鼎烹:古代酷刑,將人投入鼎中烹煮。
  • 王邑:人名,指王莽的侄子王邑。
  • 衛漸臺:地名,王莽被殺之處。
  • 漢兵:指漢朝的軍隊。
  • 磔肉:古代酷刑,將人肉割成碎片。
  • 縣五父:地名,指王莽被殺後,其頭顱被懸掛的地方。
  • :順從,依從。
  • 西市倡:指西市的女倡,即妓女。
  • 銀箏:一種樂器。

翻譯

石乞輔佐白公,能夠使楚國滅亡。 事情失敗後無法保全自身,坦然接受酷刑。 王邑在衛漸臺,父子死於漢軍之手。 肉被割成碎片懸掛在五父,連狗都嫌其腥臭。 淫女順從所愛之人,一死勝過苟且偷生。 不見西市的妓女,改換服飾演奏銀箏。

賞析

這首詩通過歷史人物的悲劇命運,展現了忠誠與背叛、生死與榮辱的對比。詩中石乞與白公的忠誠導致了楚國的覆滅,而他們自身也難逃厄運。王邑父子的死則揭示了權力鬥爭的殘酷。最後兩句通過對淫女與西市倡的對比,表達了詩人對於生死、榮辱的深刻思考。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對於歷史和人性的深刻洞察。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文