陶淵明歸去來兮 · 第四折
〔正宮·倘秀才〕面對着青山故友,眼不見白衣送酒,我則怕明日黃花蝶也愁。好教我情緒懶,意難酬,無言低首。
〔靈壽杖〕西風落葉山容瘦,呀呀的雁過南樓,霜滿汀洲,水痕漸收。山潑黛層層嶮[1],水泛碧粼粼皺。記的是清明三月三,不覺又重陽九月九。
拼音
注釋
[1].嶮(xiǎn險):同“險”,險要高峻的樣子。
賞析
陶淵明是晉代大詩人。以他爲題材的元明戲曲大都聯繫到他辭官退隱的生活,表現他在《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等名篇中所顯示出來的不事權貴、嚮往田園的精神境界。元代有不少散曲歌詠陶淵明的歸隱事蹟,但元代雜劇專門寫陶淵明的卻並不多見,今知只有尚仲賢的這個劇目。流傳至今的這兩首曲子見於明初朱權的《太和正音譜》,清初李玉的《北詞廣正譜》則收了〔倘秀才〕一曲。《正音譜》中註明是“尚仲賢《歸去來兮》第四折”。天一閣本《錄鬼簿》題名作:“王太守白衣送酒,陶淵明歸去來兮。”由此可以推測,本劇劇情大約依據《晉書》本傳內容敷演。第四折當是寫陶淵明棄官歸田後的感情經歷。這兩首殘曲抒發了他在重陽節的一種感慨情懷。
〔倘秀才〕曲寫劇中主人陶淵明面對着青山如故,對比人事已非,不免感慨系之,愁緒頓生。他的腦中又浮現一幕令人難以忘懷的往事。那一年重陽節,他在菊叢中閒坐,正苦於無酒時,適逢江州刺史王弘派白衣小吏送酒來,正足以令他欣然一醉。但這種美好的情景已經逝而不返了。蘇軾曾有詞句雲:“萬事到頭都是夢,休休,明日黃花蝶也愁。”(〔南鄉子〕《重九涵輝樓呈徐君猷》)今日正是重九時節,劇中的陶淵明大概又在宅邊菊叢中閒步,見此景生此情,發出了“明日黃花蝶也愁”的慨嘆,也就十分自然,並無借用痕跡。“無言低首”,一個“停頓”動作,以靜勝動,以少勝多,既表現了“情緒懶,意難酬”這種無奈的傷感,更寄寓了一種意味無限的韻致。也許這“無言”之中,正深蘊了一句“潛臺詞”,即東坡詞中的另一句話:“萬事到頭都是夢。”
〔靈壽杖〕曲詞內容經二折而成爲三層。首四句是第一層,寫眼前秋景。眼前是西風落葉、霜滿汀洲、山容已瘦、水痕漸收的蕭蕭秋色。突然耳邊傳來“呀呀”兩聲雁鳴,令人陡然爲之一驚。這北雁南飛,橫天而過,又爲蕭蕭秋色平添了幾分淒涼。這裏有兩處化用了前人的詩意:“西風落葉山容瘦”由宋代陸游《秋思》詩句“風林脫葉山容瘦”中化來;“雁過南樓,霜滿汀洲”由唐代杜荀鶴《題新雁》詩句“暮天新雁起汀洲”中化來。陸、杜的詩都是寫暮秋景物的,其“秋思”之情與本劇中此時的特定情境正天然吻合。接着,“山潑黛層層嶮,水泛碧粼粼皺”一個對句,是爲第二層,寫出了一番春意盎然的山水景色。山而“潑”黛,水而“泛”碧,多麼生動迷人,不僅色彩斑斕,而且生機勃勃。此對句以色彩濃郁的青山綠水,與上面所詠的山容瘦、水痕收正形成了鮮明的對照。這是劇中主人公對春天的回憶,對美好的故土的眷念。但回憶中的美好風光畢竟只是心中的瞬間幻影,很快又回到了暮秋的現實。這就是本曲的第三層,一個淡淡的對句:“記的是清明三月三,不覺又重陽九月九。”上句交待回憶中所見山水風光的時間;下句點明眼下的時令。於淡泊中隱隱透出了對時間匆匆流逝的嘆息,和對某種美好事物的失落的遺憾意緒。
從這兩首曲子中可以看出,《歸去來兮》是一個充滿着詩情畫意的雜劇。可惜我們已無法見到全劇風貌。這兩首曲子之所以留傳至今,是因爲在元明時演唱不絕,因而被廣爲記錄的緣故。這些曲子意蘊深致,富有魅力,而且音韻瀏亮,琅琅美聽,自然易於誦唱。〔靈壽杖〕更是傳唱於一時的名曲。至清中期李調元作《雨村曲話》時還倍加讚賞:“尚仲賢《歸去來兮》:‘西風落葉山容瘦,呀呀的雁過南樓’,俊語也。”
尚仲賢
真定(今河北正定)人。曾任江浙行省官吏。所作雜劇今知有十一種。今存《氣英布》、《三奪槊》、《柳毅傳書》三種;《歸去來兮》、《王魁負桂英》和《越娘背燈》三種僅存殘曲。一說《單鞭奪槊》也爲他所作。
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尚仲賢的其他作品
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- 《 洞庭湖柳毅傳書 · 第二折 》 —— [ 元 ] 尚仲賢
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- 《 漢高皇濯足氣英布 · 第四折 》 —— [ 元 ] 尚仲賢