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注釋
- 連轡（lián pèi）：連著馬韁，指一同騎馬出行。
- 雲液：指美酒。
- 瓊簫：精美的簫。
- 滄海桑田：比喻世事變化巨大。
- 石泉槐火：指山中的自然景物，石縫中的泉水和槐樹下的火。
- 道士：指山中的隱士。
- 閒於鶴（xián yú hè）：比鶴還要悠閑，形容隱士的生活狀態。
- 紅塵：指塵世間的繁華和紛擾。
繙譯
我們一同騎馬去春遊，自己定下了日期，尋找美景時我卻笑自己來得太遲。在花前暢飲三盃美酒，竹林下吹奏一曲精美的簫。世事變化巨大，已非往昔，山中的石泉槐火卻激發了新詩的霛感。山中的隱士比鶴還要悠閑，門外塵世的繁華和紛擾全然不知。
賞析
這首作品描繪了與友人春遊的情景，通過“連轡行春”、“尋芳”等詞語展現了春日的愉悅和自由。詩中“雲液”、“瓊簫”等意象，增添了詩意和雅致。後兩句通過對“滄海桑田”和“石泉槐火”的對比，表達了世事變遷與自然永恒的感慨。結尾的“山中道士”形象，則寄托了對隱逸生活的曏往和對塵世紛擾的超脫。
仇遠
仇遠，字仁近，一字仁父，錢塘（今浙江杭州）人。因居餘杭溪上之仇山，自號山村、山村民，人稱山村先生。元代文學家、書法家。元大德年間（公元1297年~公元1307年）五十八歲的他任溧陽儒學教授，不久罷歸，遂在憂鬱中游山河以終。
仇遠生性雅澹，喜歡遊歷名山大川，每每寄情於詩句之中。宋末即以詩名與當時文學家白珽並稱於兩浙，人稱“仇白”。他好交友，與趙孟頫、戴表元、方鳳、黃洪、方回、吾丘衍、鮮于樞、張雨、張翥、莫維賢等文人墨客均有來往，互相贈答。仇遠生當亂世，詩中不時流露出對國家興亡、人事變遷的感嘆，如《采薇吟》、《和範愛竹》、《題趙鬆雪迷禽竹石圖》、《挽陸右丞秀夫》、《懷古)、《鳳凰山故宮》、《朝天門城角》等。仇遠在南宋已有詩名，而詞風大致與北宋詞人周邦彥和南宋詞人姜夔相近。
仇遠著有《金淵集》六卷，皆官溧陽時所作，清人從《永樂大典》中輯出。另有《興觀集》、《山村遺集》，是清項夢昶所編，殘缺不全。據詩人方回在仇遠四十一歲時說：“予友武林仇仁近，早工爲詩，晚乃漸以不求工，有稿二千篇有餘。”看來仇遠作品至今散失甚多。詞集《無絃琴譜》，多是寫景詠物之作。《稗史》一卷，是筆記小說，文字簡潔，其中有些故事，筆調流暢，趣味橫生。明代陶宗儀在《書史會要》中對仇遠的書法也有專門的論述。說仇遠的楷書學歐陽詢，行、草也善。傳世的作品有《七言詩卷》。
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