吳公輓詞

家聲禮樂古延陵,立政臨民自有經。 父老數州爭說尹,蠻夷一節舊瞻星。 鄞江路接黃泉迥,錦裏春回玉樹青。 歸與淑人同穴好,老成何處見儀刑。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 吳公:指吳姓的官員。
  • 輓詞:哀悼死者的詞章。
  • 廖大圭:元代詩人。
  • 延陵:古地名,今江蘇常州一帶,此處指吳公的家鄉。
  • 立政臨民:治理國家,管理百姓。
  • :方法,原則。
  • 父老數州:指多個州縣的老人。
  • 爭說尹:爭相談論吳公。
  • 蠻夷:古代對邊遠地區少數民族的稱呼。
  • 一節舊瞻星:指吳公在邊遠地區任職時,仍然保持高尚的品德和行爲。
  • 鄞江:江名,在今浙江省。
  • 黃泉:指陰間,死亡之地。
  • 錦裏:地名,在今四川省成都市,此處指吳公的葬地。
  • 玉樹:比喻優秀的人才。
  • 淑人:指賢良的妻子。
  • 同穴:同葬一墓,指夫妻合葬。
  • 老成:指年高有德的人。
  • 儀刑:榜樣,模範。

翻譯

吳公的家族聲譽源自古老的延陵,他治理國家管理百姓自有其原則。多個州縣的老人都爭相談論他的政績,即使在邊遠地區任職,他也保持着高尚的品德。鄞江通往陰間的路遙遠,而錦裏的春天讓玉樹般的優秀人才青翠欲滴。願他與賢良的妻子同葬一墓,美好的傳統在何處能再見到這樣的榜樣?

賞析

這首輓詞表達了對吳公的深切哀悼和高度讚揚。詩中,「家聲禮樂古延陵」一句,既點明瞭吳公的家族背景,又暗示了其深厚的文化底蘊。隨後,通過「立政臨民自有經」和「父老數州爭說尹」等句,展現了吳公卓越的政治才能和深受百姓愛戴的形象。而「蠻夷一節舊瞻星」則突出了吳公在邊遠地區仍能保持高尚品德的難能可貴。最後,詩人以「歸與淑人同穴好」表達了對吳公夫妻情深的羨慕,同時「老成何處見儀刑」則流露出對吳公逝去後無人能繼的深深遺憾。整首詩語言凝練,意境深遠,充分表達了對吳公的敬仰和懷念之情。

廖大圭

大圭,字恆白,姓廖氏,泉州晉江人。得法於妙恩,博極羣書。嘗曰:不讀東魯論,不知西來意。爲文簡嚴古雅,詩尤有風致。自號「夢觀道人」,著《夢觀集》及《紫雲開士傳》,晉江有金釵山,其《募修石塔疏》雲:「山勢抱金釵,聳一柱擎天之雄觀;地靈侔玉幾,睹六龍回日之高標。」一時傳誦。同時有守仁,字一初,富陽人。亦號夢觀,有《夢觀集》六卷。洪武間,徵授右善世,詩見《列朝詩集》中,而曹能始《石倉詩選》合爲一人,誤也。 ► 252篇诗文