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註釋
- 行止：行爲舉止。
- 無端：沒有原因，無緣無故。
- 體本虛：本體是虛無的，指事物的本質是空虛的。
- 尚論：推崇討論。
- 腰懶：懶得彎腰，比喻懶得去做某事。
- 三徑：指家園，出自陶淵明《歸去來兮辭》「三徑就荒，鬆菊猶存」。
- 二疏：指西漢的疏廣和疏受，他們因直言進諫而被貶。
- 鵑聲：杜鵑的叫聲，常用來比喻悲切的鳥鳴。
- 屏西：指屏風西側，這裏指隱居的地方。
翻譯
行爲舉止沒有原因，本體是虛無的，現代人推崇討論古人，誰又能比得上呢。只因爲懶得彎腰，所以不回到家園，怎敢冒用賢人的名聲學習疏廣和疏受。傍晚的雨中，四面的山中歸巢的鳥雀，獨自流淌的千頃水面，龍魚混雜。客人的情感並不因爲杜鵑的叫聲而急切，已經決定在屏風西側的木石之間居住。
賞析
這首作品表達了詩人對隱居生活的嚮往和對世俗名利的淡漠。詩中「行止無端體本虛」一句，既是對人生無常的感慨，也是對世俗虛名的超脫。後文通過「腰懶回三徑」和「敢冒賢名學二疏」的對比，進一步強調了詩人不願被世俗所累，寧願選擇隱居生活的決心。結尾的「已定屏西木石居」則明確表達了詩人隱居的決心和寧靜安詳的生活態度。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了詩人超脫世俗，追求心靈自由的高潔情懷。