（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 尼珠：本指摩尼寶珠，佛教中視爲寶物，這裏比喻佛理真諦。（「尼」讀音：ní）
- 沉冥：意爲昏暗、幽暗，這裏指佛理未被廣泛傳播。
- 一衲：指一個僧人，這裏指楚僧廣極。（「衲」讀音：nà）
- 南來杖屨停：從南面來，停下了腳步。（「屨」讀音：jù）
- 派自黃梅：佛教禪宗從黃梅（今湖北黃梅縣）五祖弘忍處傳承下來的流派。
- 知已接：已經得到了傳承。
- 論留白馬：指佛教的教義留在白馬寺，但可能不被人重視傾聽。
- 驚鷗海上頻飛渡：形容僧人如同驚飛的海鷗，頻繁地渡海雲遊。
- 瘞鶴亭中更勒銘：在瘞鶴亭中刻下銘文，表達對生死的超脫看法。（「瘞」讀音：yì）
- 茆管：茅草做的筆。（「茆」讀音：máo）
- 慈氏筆：相傳彌勒菩薩曾用慈氏筆書寫經文，這裏借指高超的書法技藝。
- 貝多經：用貝多樹的葉子書寫的佛經。
翻譯
楚地的僧人廣極從吳地翻山越嶺來拜訪憨公，我寫這首詩贈給他。 佛理真諦怎能長久地被埋沒，這位楚僧從南面而來，停下了腳步。 他傳承了黃梅禪宗的流派，然而他所論述的佛教教義又有誰能真正傾聽呢。 他如同驚飛於海上的海鷗，頻繁地奔波雲遊；又好似在瘞鶴亭中勒銘，對生死有着超脫的理解。 他用茅草做的筆，展現出如慈氏般高超的書法技藝，爲我重新書寫貝多經。
賞析
這首詩描繪了楚僧廣極的形象和他的修行歷程。詩的開頭表達了對佛理應該被廣泛傳播的期望，接着提到了廣極的師承和他所面臨的教義傳播的困境。後面兩句通過「驚鷗海上頻飛渡」和「瘞鶴亭中更勒銘」，形象地表現了廣極的雲遊生涯和他對生死的超脫態度。最後兩句則強調了廣極的書法技藝和他爲作者重寫貝多經的事情。整首詩意境深遠，既展現了僧人廣極的宗教追求和不凡境界，也體現了作者對他的敬重和讚賞。同時，詩中運用了多個富有深意的意象，如尼珠、驚鷗、瘞鶴亭等，增添了詩歌的文化內涵和藝術魅力。