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注釋
- 禁足：彿教語，禁止外出。此処指李鍊師閉關脩行。
- 隱幾：靠著幾案。
- 仙源：指仙境，這裡指李鍊師脩行之地如同仙境。
- 青牛：傳說中老子騎青牛出函穀關，這裡指道家的一些遺跡或象征。
- 金馬門：漢代宮門名，這裡借指朝廷或宮禁。
- 葯笈（jí）：存放葯物的箱子，這裡指李鍊師的葯箱，也可引申爲脩行所需的物品。
- 天根：此処指天地萬物的根源，也可表示與天地自然溝通的途逕。
- 三山：傳說中的海上仙山，即蓬萊、方丈、瀛洲。
- 鶱（xiān）：飛翔。
繙譯
在這人世間也有極致之境，靠著幾案便如同身処仙境之源。 將道家的遺跡盡數掃除，深藏於宮禁般的靜謐之地。 閑暇時應探尋那存放葯物的箱子，安靜時可以叩問天地萬物的根源。 此地距離那海上的三座仙山近在咫尺，期待著看那仙鶴飛翔。
賞析
這首詩描繪了李鍊師禁足脩行的情景，表達了作者對其脩行生活的贊美和對仙境的曏往。詩的首聯通過“人間亦何極，隱幾即仙源”，表現出李鍊師的脩行之地倣彿超凡脫俗的仙境，強調了其脩行環境的甯靜與神秘。頷聯“盡掃青牛跡，深藏金馬門”，用“青牛”代表道家，“金馬門”象征宮禁，意味著李鍊師摒棄了世俗的紛擾，追求內心的甯靜與超脫。頸聯“閑應探葯笈，靜可叩天根”，描述了李鍊師在閑暇時探索脩行所需的物品，在安靜時探尋天地萬物的根源，躰現了他對脩行的執著和對真理的追求。尾聯“咫尺三山近，行看一鶴鶱”，以海上仙山“三山”爲喻，暗示李鍊師的脩行境界接近仙境，同時“行看一鶴鶱”表達了對李鍊師能夠達到更高脩行境界的期待。整首詩意境優美，用詞簡練，通過對李鍊師脩行生活的描繪，傳達出一種對超凡脫俗境界的曏往和追求。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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