（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 遍河沙：形容數量極多，像恆河沙數一樣。（「遍」，biàn，此處作「滿」「衆多」解；「河沙」，hé shā，恆河沙數的簡稱，佛教用語，意爲數量無法計算）
- 毛髮：指身體或力量的微小部分。
- 任：任憑，任由。
翻譯
嘴裏說着數量極多的話，然而身體的力量卻無法發揮作用。別人就算任憑你去欺騙，你欺騙別人對你又有什麼好處呢。
賞析
這首詩簡潔而有力地表達了一種對虛僞和欺騙的批判。前兩句「口說遍河沙，毛髮不得力」，形象地描繪了一個只會空談而缺乏實際力量的人，暗示了言語與行動之間的差距。後兩句「人即任君欺，君欺君何益」，則直接指出欺騙他人是無益的行爲，表達了對誠實和正直的倡導。整首詩語言簡潔，寓意深刻，以一種警醒的方式告誡人們要注重實際行動，不要試圖通過欺騙來獲取利益，因爲這樣做最終對自己並沒有好處。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
► 1518篇诗文