玉堂雙喜聯賀倫白山

· 霍韜
山斗名家幾具瞻,桂蘭橋梓玉堂兼。 承恩委佩出金闕,協夢明珠射碧蟾。 草木眉山佔世運,困窮膠鬲未漁鹽。 泰階星史稽王道,山斗名家幾具瞻。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 山斗:指泰山、北斗,比喻德高望重或有卓越成就而爲衆人所敬仰的人。(「鬥」讀音:dǒu)
  • 具瞻:爲衆人所瞻仰。
  • 桂蘭:桂和蘭,兩種芳香的植物,多比喻子孫優秀。
  • 橋梓:父子。
  • 玉堂:這裏可能指宮殿,也可借指朝廷。
  • 金闕:指皇宮。
  • 協夢:符合夢境,這裏指吉祥的夢境。
  • 碧蟾:指月亮。
  • 草木眉山:大概指如眉山般靈秀的草木,象徵着美好的景象或人才輩出。
  • 世運:時代盛衰治亂的氣運。
  • 困窮:艱難窘迫。
  • 膠鬲:原爲殷末周初人,這裏借指賢才處於困境。
  • 泰階:古星座名,即三臺,上臺、中臺、下臺共六星,兩兩並排而斜上,如階梯,故名。古人認爲泰階星平,則天下太平。
  • 星史:可能指觀察星象的史官。

翻譯

那些德高望重的名家爲衆人所敬仰,子孫優秀,父子皆爲朝廷所用。承蒙皇恩,身佩玉器走出皇宮,吉祥的夢境中明珠閃耀,如同月亮般明亮。如眉山般靈秀的草木似乎預示着時代的氣運,那些如膠鬲般處於困境的賢才尚未能擺脫窮苦去捕魚曬鹽。泰階星的史官考察王道,那些德高望重的名家爲衆人所瞻仰。

賞析

這首詩以祝賀倫白山爲主題,通過對倫白山及其家族的讚美,表達了對他們的敬仰和期望。詩中運用了許多富有象徵意義的詞彙,如「山斗」「桂蘭」「橋梓」「玉堂」等,來強調倫白山的名望和家族的榮耀。同時,詩中也提到了「承恩」「協夢」等,暗示着倫白山受到皇帝的恩寵和吉祥的預兆。「草木眉山佔世運」一句,以眉山的草木象徵時代的氣運和人才的涌現,增加了詩歌的意境。最後,「泰階星史稽王道」則將視角擴展到了對王道的考察,使詩歌具有了更深刻的內涵。總體來說,這首詩層次豐富,寓意深遠,是一首對倫白山的高度讚美之詩。

霍韜

霍韜

明廣東南海人,字渭先,號兀厓、渭厓。正德九年進士第一。告歸成婚,讀書西樵山。世宗即位,授兵部主事。以議“大禮”稱帝意,數遷,超拜禮部尚書,掌詹事府事。丁憂後,起歷吏部左、右侍郎,以好與人競,致帝厭之,出爲南京禮部尚書。在南京,施政以維護禮教爲要,而爲人行事多不洽公論。再爲禮部尚書卒,諡文敏。有《詩經解》、《象山學辨》、《程朱訓釋》、《西漢筆評》、《渭厓集》。 ► 185篇诗文