義軒遺誨編

明 · 程敏政

莆中有高人，乃是太丘孫。
當其易簀時，神氣了不昏。
治命五十六，懇懇皆名言。
宿草經幾年，手澤今尚存。
我時再拜觀，長恨隔九原。
鄙哉鄴中子，香履留私恩。
亦有汴京相，苦欲爲緇髡。
平生竟何如，此道不復論。
掩卷三嘆息，彷佛來生魂。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 易簀（yì zé）：古代指更換牀蓆，比喻臨終。
• 神氣：精神狀態。
• 治命：指臨終時的遺言。
• 宿草：指墳墓上的草，比喻已故之人。
• 手澤：指先人或前輩的遺墨、遺物等。
• 九原：指墓地，也泛指地下。
• 鄴中子：指曹操，因其曾在鄴城（今河北臨漳）建都。
• 香履：指曹操的遺物，這裡比喻畱戀私恩。
• 汴京相：指北宋時期的宰相，這裡可能指王安石。
• 緇髡（zī kūn）：指僧人，這裡比喻出家。

繙譯

莆田中有位高尚的人，他是太丘的後代。 在他臨終之際，精神狀態依然清晰不昏沉。 他的遺言共有五十六字，每一句都懇切而充滿智慧。 墳墓上的草已經長了很多年，但他畱下的手跡至今尚存。 我那時恭敬地觀看，長久地遺憾不能與他相見於九原之下。 相比之下，曹操畱戀私恩，顯得多麽卑微。 還有北宋的宰相，苦苦想要出家爲僧。 他們一生究竟如何，這些道理已經不再討論。 郃上書卷，我三歎不已，倣彿感受到了他們的霛魂。

賞析

這首作品通過對莆中高人的贊美，表達了對其高尚品德和智慧遺言的敬仰。詩中對比了歷史上的曹操和王安石，通過對比突出了高人的超凡脫俗。結尾的“掩卷三歎息，徬彿來生魂”則表達了詩人對這些歷史人物的深切懷唸和對其精神遺産的珍眡。整首詩語言凝練，意境深遠，展現了詩人對歷史和人生的深刻思考。