讀華嚴合論偈

帝網明珠遍剎塵,都來當念兩言真。 華嚴論主分明舉,五十三參鈍置人。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 帝網明珠:比喻佛法如明珠般珍貴,遍佈一切處。
  • 遍剎塵:遍佈一切世界。
  • 當念:當下的一念。
  • 兩言真:指佛法的真諦。
  • 華嚴論主:指《華嚴經》的作者或闡述者。
  • 分明舉:明確指出。
  • 五十三參:指《華嚴經》中善財童子參訪五十三位善知識的故事,象徵着深入學習佛法的過程。
  • 鈍置人:使人變得遲鈍或不敏捷。

翻譯

佛法如明珠般珍貴,遍佈一切世界,其真諦盡在當下的一念之中。《華嚴經》的作者明確指出,通過善財童子參訪五十三位善知識的故事,深入學習佛法,可能會使人變得遲鈍,但這正是學習的過程。

賞析

這首詩表達了作者對《華嚴經》的深刻理解和崇敬之情。詩中,「帝網明珠遍剎塵」形象地描繪了佛法的普遍性和珍貴性,而「都來當念兩言真」則強調了佛法真諦的簡明扼要。後兩句通過「五十三參」的故事,暗示了學習佛法的艱辛和必要性,即使這過程可能使人感到遲鈍,但也是通往智慧的必經之路。整首詩語言凝練,意境深遠,體現了作者對佛法的深刻領悟和虨敬態度。

董其昌

董其昌

明松江府華亭人,字玄宰,號思白、香光居士。萬曆十七年進士。授編修,天啓時累官南京禮部尚書。以閹黨柄政,請告歸。崇禎四年起故官,掌詹事府事。三年後致仕。工書法,初學顏真卿,又學虞世南,出入魏晉各大家,書風率易中得秀色,章法疏宕秀逸,爲一代大家。又擅山水畫,遠宗董源、巨然,近學黃公望、倪瓚,融其筆墨,自成清潤明秀一格。畫論標榜文人氣息,以佛教宗派喻畫史各家爲“南北宗”,推崇南宗爲文人畫之正脈,影響波及至今。卒諡文敏。有《畫禪室隨筆》、《容臺文集》、《畫旨》、《畫眼》等。 ► 590篇诗文