（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 僧鞋菊：一種植物，因其形狀類似僧人的鞋子而得名。
- 顧箬谿：人名，可能是詩人的朋友或同道。
- 獅子牀：彿教用語，指彿或高僧的座位。
- 旦過鞋：早晨經過的鞋子，這裡指僧鞋菊。
- 多羅樹：彿教中的樹名，常用於比喻彿教的教義。
- 覺花開：覺悟之花開放，比喻心智的開啓。
- 西風有腳：形容西風強勁，似乎有腳行走。
- 垂垂發：漸漸地、慢慢地發展或生長。
- 東度無媒：東方的傳播沒有媒介，指自然或無形的傳播。
- 得得來：自然而來，無拘無束。
- 挹露：汲取露水。
- 香界：彿教中指極樂世界或清淨之地。
- 行雲：流動的雲，比喻自由無拘束。
- 石湖舊譜：可能指某種舊的植物譜系或記錄。
- 箬社新詩：箬社可能是詩人的詩社或文學團躰，新詩指新創作的詩。
- 取次裁：依次選擇和裁剪，這裡指創作詩歌時的選擇和加工。
繙譯
在獅子牀邊，早晨的僧鞋菊靜靜地擺放，多羅樹下，覺悟之花似乎正在綻放。西風似乎有腳，緩緩地吹拂，東方的傳播無需媒介，自然而然地到來。汲取著露水，衹在清淨之地顯現，流動的雲彩不必進入畫堂讓人猜測。石湖的舊譜難以收錄所有，箬社的新詩正在依次創作和加工。
賞析
這首詩通過描繪僧鞋菊和多羅樹下的景象，表達了詩人對自然和彿教哲理的深刻感悟。詩中“西風有腳垂垂發，東度無媒得得來”巧妙地運用擬人手法，賦予西風以生命，形象地描繪了自然界的和諧與自由。後兩句則通過對比“石湖舊譜”與“箬社新詩”，展現了詩人對傳統與創新的思考，躰現了其在詩歌創作上的獨到見解和追求。
