答羅生郡從白鹿洞來問所疑

愚智師心亦是知,乾坤此路本多岐。 遊人未識尼丘路,細把中庸問子思。
拼音
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註釋

  • 愚智師心:愚昧和智慧都源於人的內心。
  • 乾坤:天地,這裏指整個世界或宇宙。
  • :岔路,比喻選擇或分歧。
  • 尼丘:指孔子,因其墓在尼山,故稱。
  • 中庸:儒家經典之一,主張中道、平衡。
  • 子思:孔子的孫子,相傳是《中庸》的作者。

翻譯

無論是愚昧還是智慧,都源自人的內心,這是可以理解的。在這個廣闊的世界裏,道路本來就充滿了分歧和選擇。旅行者還不清楚通往孔子的道路,所以他們仔細地向子思詢問《中庸》的真諦。

賞析

這首詩通過對比愚昧與智慧的根源,以及世界的複雜多變,表達了尋求真理的艱難。詩人借用「尼丘路」和「中庸」來象徵儒家學問的深奧,暗示學習之路充滿挑戰,需要不斷探索和詢問。詩中的「遊人」代表了所有追求知識的人,而「子思」則成爲他們求知的指引者,體現了儒家學問傳承的重要性和價值。

湛若水

明廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文