送薛子薦還揭陽絕句三疊

羣憂初破大同言,一辨鵝湖累百千。 人心自是閒分別,宇宙何人不共天。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 羣憂:衆人的憂慮。
  • 大同:古代儒家所倡導的一種理想社會狀態,指天下爲公,人人平等,和諧共處。
  • 鵝湖:地名,此處可能指鵝湖之會,是南宋時期朱熹與陸九淵等學者的一次著名辯論會。
  • 累百千:形容辯論的激烈和複雜,意指辯論的內容繁多,涉及廣泛。
  • 閒分別:隨意的區分,指人們無端的分別心。
  • 宇宙:包括一切存在的空間和時間,泛指整個世界。
  • 共天:共享同一天空,引申爲共同生活在同一個世界。

翻譯

衆人的憂慮隨着大同之言初破而消散, 鵝湖之辯,千言萬語,辯得天昏地暗。 人心總是隨意地做出區分, 然而宇宙間,又有誰不是共享同一天空呢?

賞析

這首詩通過對「羣憂」與「大同」、「鵝湖之辯」與「人心分別」的對比,表達了詩人對於理想社會與現實人心的深刻思考。詩中「羣憂初破大同言」一句,既展現了理想社會的美好願景,也暗示了現實中的種種憂慮。後兩句則通過「人心自是閒分別」與「宇宙何人不共天」的對比,揭示了人們內心的狹隘與宇宙間的廣闊,呼籲人們超越分別,追求共同的和諧與共處。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了詩人對於社會和諧與人心統一的嚮往。

湛若水

明廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文