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註釋
- 叱馭（chì yù）：原指王尊不畏艱險，呵斥車馭冒險前行，後以「叱馭」爲報效國家、不畏艱險之典。
- 無著：佛教中指無著菩薩，這裏指佛法的高深境界。
- 鹿洞：指白鹿洞，宋初四大書院之一，在今江西省九江市廬山五老峯下。
- 譚經：談論佛教經典。
- 了義：佛教語，指最究竟的義理。
翻譯
七年沒有見到廬山的面容，此次我懷着加倍親切的心情，如王尊呵斥車馭般不懼艱難地前來。陽光照耀着蒼青色的山岩，它們都呈現出紫色；秋霜催促着樹木，讓它們在這個季節展現出別樣的如春美景。在虎溪講說佛法，應該能達到高深的境界；在白鹿洞談論佛經，想必也會有合適的人蔘與。對於事物的相同與不同，更需要參悟最究竟的義理，奔波忙碌的我深感慚愧，還在塵世的車塵之中。
賞析
這首詩是詩人韓日纘對廬山的描繪與感悟。詩的首聯表達了詩人對廬山的長久思念以及此次前來的堅定決心。頷聯通過對陽光照射下的山岩和秋霜中的樹木的描寫，展現出廬山獨特的景色，富有層次感和色彩感。頸聯提到虎溪的佛法和鹿洞的佛經，增添了詩歌的文化內涵和宗教氛圍。尾聯則是詩人對人生的一種思考，認爲自己在塵世的奔波中，還需要進一步參悟義理，體現了詩人的自省和對精神境界的追求。整首詩意境優美，語言簡練，將廬山的景色與詩人的情感、思考巧妙地融合在一起，給人以深刻的印象。