送吳妙明女真人還羅浮時真人有玉京上元之召

海客曾乘八月槎,名山原屬列仙家。 鬆巢老鶴將雛子,石壁蒼藤落細花。 絳節有期朝玉闕,芳詞何處寄瑤華。 上清路比明河遠,秋入無縫片片霞。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 槎(chá):木筏。
  • 絳(jiàng)節:古代使者持作憑證的紅色符節。
  • 玉闕(què):傳說中天帝、仙人所居的宮闕。
  • 瑤華:指美玉,這裏可理解爲美好的詩文。
  • 上清:道教所稱的神仙居處,也指上天或高仙。
  • 明河:天河,銀河。

翻譯

曾有海外的人乘着八月的木筏,那名山原本就屬於位列仙家的所在。松樹上的老鶴帶着幼鶴,石壁上的蒼藤落下細碎的花朵。 紅色的符節預示着真人將前往天宮,美好的詞句該往何處寄託這美玉般的詩文。上清的路比銀河還要遙遠,秋天到來,融入那無縫的片片雲霞之中。

賞析

這首詩描繪了送吳妙明女真人回羅浮山,而她又有前往玉京上元的徵召的情景。詩的首聯通過「海客乘槎」的典故,點明吳妙明的仙緣,以及羅浮山的神祕與美好。頷聯以鬆巢老鶴與石壁蒼藤的景象,營造出一種清幽、寧靜的氛圍。頸聯則提到絳節朝玉闕,暗示吳妙明的特殊使命,同時也表達了詩人對如何傳遞美好詞句的思考。尾聯以上清路遠和秋入雲霞的描寫,增添了一種悠遠、縹緲的意境。整首詩意境優美,充滿了對仙家之事的想象和對吳妙明行程的祝福,語言含蓄而富有韻味。

薛始亨

薛始亨(一六一七-一六八六),字剛生,號劍公,別署甘蔗生、二樵山人。順德人。明思宗崇禎間諸生。少與屈大均同學於嶺南名儒陳邦彥。明亡後,始亨與大均同棄諸生,不復仕進,隱於草莽。國亂,寓於羊城,後返龍江。年五十出遊於羅浮、西樵間。後入羅浮山爲道士。年七十而卒。著有《蒯緱館十一草》、《南枝堂稿》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷二有傳。薛始亨詩,以何氏至樂樓叢書本《南枝堂稿》爲底本,參校中山圖書館所藏民國蔡氏手抄本,葉恭綽校香山莫氏片玉書齋本(簡稱片玉齋本)。 ► 249篇诗文