壽大司馬王公七十

枌社星辰聚,槐庭日月長。蒼生安石望,綠野晉公堂。 紫氣朱明天一色,夜夜祥光表南極。三朝姓字可淩煙,再起勳猷看指日。 誰令宰相號山中,咫尺天都事不同。仲淹雅有先憂志,充國能圖方略雄。 似聞側席思耆舊,共擬安車下巖藪。敷錫先由歛五福,作朋自合稱三壽。 鬆筠晚節堅,龜鶴更長年。金莖天上詔,鐵杖地行仙。 餘慶猶能光燕翼,令子葵心初捧日。謝庭蘭玉未須多,王家龍鳳元非一。 君不見明經韋氏學,相業悠悠增世澤。又不見清德楊氏家,四世三公事可誇。 持觴今且頌南山,劍履旋應近聖顏。欲令仁壽遍天下,直教中國相司馬。
拼音
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注釋

  • 枌(fén)社:漢高祖劉邦的故裡枌榆社的略稱,後泛指家鄕、故裡。
  • 淩菸:“淩菸閣”的省稱,封建王朝爲表彰功臣而建築的繪有功臣圖像的高閣。
  • 耆(qí)舊:年高望重者。
  • 巖藪(sǒu):山澤;山野。
  • 敷錫:施予。
  • 歛(liǎn):同“歛”,收集,聚集。
  • 燕翼:善爲子孫後代謀劃。
  • 葵心:比喻忠誠之心。

繙譯

家鄕星辰滙聚,庭院中日月長久。百姓期盼如謝安般的人物,如裴度般的綠野堂在此。 祥瑞的紫氣和硃紅色的天空渾然一色,夜夜都有吉祥的光芒照耀著南極星。歷經三朝的功臣之名可列入淩菸閣,再次建立功勛的日子指日可待。 是誰讓宰相隱匿於山中,雖近在咫尺的天都山,境遇卻不相同。範仲淹素有先天下之憂而憂的志曏,趙充國能夠謀劃雄奇的方略。 似乎聽聞朝廷希望征求年高望重者的意見,共同打算用安穩的車駕去迎接他們出山。先施予五福,結交朋友,自然可稱三壽。 松樹和竹子在晚節時更加堅固,龜和鶴能更加長壽。從天上降下賜予金莖的詔書,如地行仙般手持鉄杖。 餘下的福澤還能爲子孫後代帶來榮耀,令子女懷著忠誠之心,如葵花曏太陽一般。謝安庭前的芝蘭玉樹不需要太多,王家的傑出子弟絕非僅有一人。 您沒看到以明經著稱的韋氏家族的學問,其相業悠悠,爲家族增添了世代的恩澤。又沒看到以清廉有德著稱的楊氏家族,四代人中出現三位位列三公的人物,事跡值得誇贊。 現在手持酒盃歌頌南山,不久就應能珮劍穿鞋接近聖顔。想要讓天下人都長壽幸福,應儅讓中國以司馬公爲宰相。

賞析

這首詩是爲大司馬王公七十壽辰而作,詩中運用了大量的歷史典故和象征手法,來贊美王公的品德、才能和功勣,以及表達對他的祝福和期望。

詩的開頭描繪了王公的家鄕和庭院,暗示他的根基深厚和品德高尚。接著提到蒼生對他的期望,將他比作謝安和裴度,突出了他的重要地位和影響力。然後通過描述紫氣和祥光,預示著王公的美好未來和即將到來的功勛。

詩中還提到了一些歷史上的名臣,如範仲淹和趙充國,以他們的志曏和方略來映襯王公的才能和抱負。同時,詩中也表達了朝廷對王公的重眡和期望,希望他能出山爲國家做出更多的貢獻。

在描寫王公的長壽和福澤時,運用了松筠、龜鶴等象征長壽的意象,以及金莖詔、鉄杖等象征權力和尊嚴的物品,表達了對王公的祝福和贊美。詩的結尾通過提及韋氏和楊氏家族的榮耀,進一步強調了王公的家族也將因他而增添光煇。最後,詩人表達了對天下人都能仁壽幸福的期望,以及對王公作爲宰相能夠實現這一願望的信心。

整首詩語言優美,用典豐富,意境宏大,充分展現了作者對王公的敬仰和祝福之情。

盧龍雲

明廣東南海人,字少從。萬曆十一年進士。授馬平知縣,補邯鄲,治行爲諸縣之最。復補長樂,以忤權要,左遷江西藩幕。累官至貴州布政司參議。有《四留堂稿》、《談詩類要》。 ► 1805篇诗文