君子行

明 · 盧龍雲

君子防未然，世道險且艱。
談笑有戈矛，平地生波瀾。
衆言成市虎，三至惑大賢。
燕石能混璧，野鳥易爲鸞。
誰雲古達者，不畏嫌疑間。
禦寒以重裘，君其善自全。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 未然：指還沒有成爲事實。
• 戈矛：此處指言語攻擊或矛盾衝突。
• 波瀾：比喻事端，糾紛。
• 市虎：市上本無虎，但只要有三個人說市裏有虎，聽者就會信以爲真。比喻謠言或訛傳一再重複，就可能使人信以爲真。
• 三至：多次到來。（關於「三至惑大賢」的典故來自西漢劉安所著的《淮南子·人間訓》中「一女子，丈夫死，守寡。好女之色，惡者之醜，毋以爲不義。不幸而有過，當自悔。若乃以行不當之故，使人迷惑，反覆三至，雖大賢不能自免也。」是說一女子，丈夫死了，她守寡。她長得漂亮，別人攻擊她長得醜，但認爲她守寡是正義的，但她不幸犯了過錯，她應當自己感到懊悔。如果因爲行爲不端正的緣故，使得別人迷惑，反覆多次，即使大賢之人也不能使自己免於過錯。這裏指關於女子的言語多次傳來，即使是大賢之人也會被迷惑。）
• 達者：通達事理的人。
• 嫌疑：指被懷疑有某種不正當的行爲。
• 重裘：厚毛皮衣。

翻譯

君子總是防範於未然，這世間的道路險峻又艱難。 人們談笑之間可能就藏着攻擊與矛盾，平地上也會無端生出事端糾紛。 衆人的言語能使謠言成真，多次傳來的言語甚至能迷惑大賢之人。 燕石能夠混同於玉璧，野鳥也容易被當作鳳凰。 誰說古代通達事理的人，不害怕被懷疑有不正當的行爲呢。 抵禦寒冷要用厚毛皮衣，您應該善於保全自己啊。

賞析

這首詩以「君子行」爲題，表達了作者對處世之道的思考。詩的開篇強調君子要有防範意識，因爲世道艱險。接着通過「談笑有戈矛，平地生波瀾」形象地描繪了人際交往中可能存在的危險和糾紛。「衆言成市虎，三至惑大賢」則指出了謠言和訛傳的力量，即使是賢能之人也可能受到影響。「燕石能混璧，野鳥易爲鸞」進一步說明了真僞混淆、是非顛倒的現象。最後，作者認爲即使是通達事理的人也會擔心被懷疑，所以要像用重裘禦寒一樣，善於自我保全。整首詩語言簡練，寓意深刻，警示人們在複雜的社會中要保持警惕，善於保護自己。