題曲江新定行窩壁

明 · 湛若水

宣尼救世心，愛人何汲汲？人或不受愛，伐木仍削跡。
雖則仍削跡，亦愛不終息。傾覆與流離，吾道自正直。
嗟予亦何人？弄影韶石側。昔擬相江院，今爲行窩室。
成物固不能，反躬當自力。聖道大如天，淵深安可測？
澄澄相江水，此心或能識。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 宣尼：指孔子，名丘，字仲尼，後世尊稱爲宣尼公。
• 汲汲：形容急切的樣子。
• 伐木：砍伐樹木，這裏比喻遭受挫折或打擊。
• 削跡：消除痕跡，比喻隱退或不爲人知。
• 傾覆：顛覆，失敗。
• 流離：流浪，漂泊。
• 韶石：地名，在今廣東省韶關市，傳說中孔子聽韶樂的地方。
• 相江院：地名，具體位置不詳，可能是指作者曾經居住或學習的地方。
• 行窩：臨時居住的地方。
• 成物：成就事物，指實現理想或目標。
• 反躬：反省自己。
• 聖道：指孔子的教誨或儒家學說。
• 淵深：深邃，難以理解。
• 澄澄：清澈的樣子。
• 相江水：指流經相江院附近的江水。

翻譯

孔子救世的心情，愛人是多麼急切？人們或許不接受這份愛，就像伐木後留下的痕跡被消除。 雖然痕跡被消除，但愛並未停止。無論是顛覆還是流浪，我的道路自然正直。 唉，我又是怎樣的人呢？在韶石旁弄影自憐。昔日擬在相江院安身，如今卻成了行窩的居所。 成就事物固然不易，反省自己應當更加努力。聖道廣大如天，其深邃豈能輕易測量？ 清澈的相江水，或許能映照出我的內心。

賞析

這首詩表達了作者對孔子救世精神的敬仰，以及對自己人生道路的反思。詩中，「宣尼救世心，愛人何汲汲？」直接讚美了孔子的仁愛之心，而「人或不受愛，伐木仍削跡」則暗示了理想的難以實現和個人的挫折。儘管如此，「亦愛不終息」表明了作者對理想的堅持。後文通過對比「相江院」與「行窩室」，展現了作者從理想走向現實的轉變，以及對自我努力的強調。最後，以「澄澄相江水」作爲比喻，暗示了內心的清澈與對聖道的嚮往。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了作者對儒家理想的追求和對個人命運的感慨。