魯望示廣文先生吳門二章情格高散可醒俗態因追想山中風度次韻屬和存於詩編魯望之命也
能諳肉芝樣,解講隱書文。
終古神仙窟,窮年麋鹿羣。
行廚煮白石,臥具拂青雲。
應在雷平上,支頤復半醺。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 諳(ān):熟悉,精通。
- 肉芝:傳說中的仙藥。
- 解講:解釋,闡述。
- 隱書文:指深奧難懂的書籍或文獻。
- 終古:自古以來。
- 神仙窟:指神仙居住的地方,比喻幽靜隱逸之地。
- 窮年:終年,整年。
- 麋鹿羣:麋鹿成羣,比喻隱居山林的生活。
- 行廚:指隨行的廚房,這裏指烹飪。
- 白石:指道家修煉時所用的煉丹石,也比喻純淨無瑕。
- 臥具:睡覺用的物品,如牀鋪等。
- 拂青雲:拂去青雲,比喻高潔脫俗。
- 雷平:山名,這裏指隱居的地方。
- 支頤:以手托腮,形容沉思或休息的樣子。
- 半醺:微醺,略帶醉意。
翻譯
精通肉芝的模樣,能夠解釋隱祕的書籍。 自古以來就是神仙的居所,整年與麋鹿爲伴。 隨行的廚房煮着白石,睡覺的地方拂去青雲。 應該就在雷平山上,支頤沉思,略帶醉意。
賞析
這首詩描繪了一種超脫塵世、隱居山林的生活狀態。詩人通過對「肉芝」、「隱書文」、「神仙窟」等意象的運用,展現了對仙境般生活的嚮往。詩中的「行廚煮白石,臥具拂青雲」不僅體現了詩人對物質生活的淡泊,也表達了對精神世界的追求。最後兩句「應在雷平上,支頤復半醺」則進一步以山中隱居的場景,傳達出一種超然物外、自在逍遙的心境。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對隱逸生活的深切向往。

皮日休
唐襄陽人,字逸少,後改襲美,早年居鹿門山,自號鹿門子,又號間氣布衣、醉吟先生等。懿宗鹹通八年擢進士第。十年,爲蘇州刺史從事,與陸龜蒙交遊唱和,人稱皮陸。後又入京爲太常博士。僖宗乾符五年,黃巢軍下江浙,日休爲巢所得,任爲翰林學士。巢敗,日休下落不明,或云爲朝廷所殺,或云爲巢所殺,或雲至吳越依錢鏐,或雲流寓宿州。有《皮子文藪》、《鬆陵集》。
► 410篇诗文
皮日休的其他作品
- 《 魯望以輪鉤相示緬懷高致因作三篇 》 —— [ 唐 ] 皮日休
- 《 题惠山泉 其一 》 —— [ 唐 ] 皮日休
- 《 夏景衝澹偶然作二首 》 —— [ 唐 ] 皮日休
- 《 秋夕文宴得遙字 》 —— [ 唐 ] 皮日休
- 《 以紗巾寄魯望因而有作 》 —— [ 唐 ] 皮日休
- 《 館娃宮懷古五絕 其一 》 —— [ 唐 ] 皮日休
- 《 虎丘寺西小溪閑泛三絕 其三 》 —— [ 唐 ] 皮日休
- 《 奉和魯望秋日遣懷次韻 》 —— [ 唐 ] 皮日休