結夏西山諸佛剎效初盛體爲排律十首

寶樹雲霞出,珠林日月懸。 豐碑鑱晉代,巨榜揭樑年。 繡柱排雙闕,雕甍控八埏。 塔光摩宇宙,?影矗星躔。 海蹙浮杯浪,江縈卓錫泉。 中峨羣岫列,上竺亂峯連。 鹿苑全鋪桂,龍池盡植蓮。 曇花青鳥駐,忍草白牛眠。 兜率高天外,昆崙大地前。 神功香積運,聖諦法輪傳。 萬劫空王座,千燈釋祖筵。 焚身銷衆業,斷臂伏諸緣。 入室聞師利,登壇見普賢。 曹溪存一悟,臨濟徹三玄。 有漏先除障,無生欲問禪。 行行負瓢笠,曳杖到金田。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 寶樹:指佛寺中的樹木,象徵着佛教的聖潔。
  • 雲霞:雲和霞光,常用來形容景色的美麗。
  • 珠林:指佛寺,因其建築華麗如珠,故稱。
  • 豐碑:高大的石碑,多用於紀念重要事件或人物。
  • (chán):刻。
  • 巨榜:巨大的匾額。
  • 雕甍(méng):雕花的屋脊。
  • 八埏(yán):八方邊際。
  • 塔光:塔頂的光芒。
  • ?影(yǐng):塔影。
  • 星躔(chán):星宿的位置。
  • 海蹙(cù):海浪洶涌。
  • 浮杯:佛教中的一種修行方式,指在水面上放置杯子,通過控制呼吸使其不沉。
  • 卓錫:高聳的錫杖,佛教僧侶的標誌。
  • 中峨:中等的山峯。
  • 上竺:指天竺,即印度。
  • 鹿苑:佛教中的聖地,傳說中佛陀講經的地方。
  • 龍池:傳說中龍居住的池塘。
  • 曇花:佛教中的一種花,象徵着短暫和無常。
  • 青鳥:神話中的鳥,象徵着吉祥。
  • 忍草:佛教中的一種草,象徵着忍耐。
  • 白牛:佛教中的聖牛,象徵着純潔。
  • 兜率:佛教中的天界之一。
  • 昆崙:傳說中的神山。
  • 香積:佛教中的一種功德,指積聚香火。
  • 聖諦:佛教中的真理。
  • 法輪:佛教中的法器,象徵着佛法的傳播。
  • 萬劫:極長的時間。
  • 空王座:佛教中佛祖的座位。
  • 千燈:指佛教中的燈火,象徵着智慧和光明。
  • 釋祖:佛教的創始人,即釋迦牟尼。
  • 焚身:佛教中的一種修行方式,指捨身求法。
  • 斷臂:佛教中的故事,指捨棄身體的一部分以示決心。
  • 諸緣:佛教中的各種因緣。
  • 師利:佛教中的菩薩。
  • 普賢:佛教中的菩薩,象徵着智慧和行動力。
  • 曹溪:佛教中的一個流派。
  • 臨濟:佛教中的一個流派。
  • 有漏:佛教中的概念,指有缺陷的。
  • 無生:佛教中的概念,指超越生死。
  • 問禪:尋求禪理。
  • 行行:行走。
  • 負瓢笠:揹着水瓢和斗笠,指僧侶的裝束。
  • 曳杖:拖着柺杖。
  • 金田:佛教中的聖地。

翻譯

在寶樹間雲霞升起,珠林中日月懸掛。 高大的石碑刻着晉代的文字,巨大的匾額標誌着梁朝的年份。 繡柱排列成雙闕,雕花的屋脊控制着八方的邊際。 塔頂的光芒摩挲着宇宙,塔影矗立在星宿的位置。 海浪洶涌,江水環繞着高聳的錫杖。 中等的山峯羣列,天竺的亂峯相連。 鹿苑中全是桂樹,龍池裏盡是蓮花。 曇花旁青鳥停留,忍草上白牛安眠。 兜率天在高空之外,崑崙山在大地之前。 神功運送着香積,聖諦傳遞着法輪。 萬劫中空王座,千燈照耀釋祖筵。 焚身以銷衆業,斷臂以伏諸緣。 入室聽聞師利,登壇見到普賢。 曹溪存有一悟,臨濟徹悟三玄。 有漏先除障礙,無生欲問禪理。 行走間揹着水瓢和斗笠,拖着柺杖到達金田。

賞析

這首作品以佛教聖地爲背景,通過豐富的意象和華麗的語言,描繪了佛教文化的莊嚴與神祕。詩中運用了大量的佛教術語和象徵,如「寶樹」、「珠林」、「豐碑」、「巨榜」等,展現了佛教建築的宏偉與神聖。同時,通過對自然景觀的描繪,如「雲霞」、「日月」、「星躔」等,增強了詩歌的意境美。整首詩不僅表達了對佛教文化的敬仰,也體現了詩人對精神追求的嚮往。

胡應麟

明金華府蘭溪人,字元瑞,號少室山人,更號石羊生。萬曆間舉人,久不第。築室山中,購書四萬餘卷,記誦淹博,多所撰著。曾攜詩謁王世貞,爲世貞激賞。有《少室山房類稿》、《少室山房筆叢》、《詩藪》。 ► 4032篇诗文