贈方西樵

含靈配高厚,萬物長以治。 感應諒斯存,此身詎能離。 迂生罔所測,玄言淚其機。 齷齪紆杖履,蹇傲棲巖扉。 擎拳守木偶,浮誕如狂癡。 豈知大化下,陰陽無停期。 寂感理固然,空幻靡所依。 吾觀千載下,此道多闍梨。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 含靈:指蘊含靈性。
  • :匹配,相稱。
  • 高厚:高尚厚道。
  • 感應:相互影響,相互作用。
  • 迂生:迂腐的儒生。
  • 罔所測:無法預測,無法理解。
  • 玄言:深奧的言論。
  • 齷齪:骯髒,不乾淨。
  • 紆杖履:彎腰拄着柺杖行走。
  • 蹇傲:跛足而傲慢。
  • 巖扉:山洞的門。
  • 擎拳:舉起拳頭。
  • 木偶:木頭做的人偶。
  • 浮誕:虛浮荒誕。
  • 大化:宇宙自然的變化。
  • 闍梨:僧侶,和尚。

翻譯

蘊含靈性的萬物與高尚厚道的品質相匹配,共同維持着世界的秩序。這種相互影響和作用是存在的,我們的身體又怎能脫離這種聯繫呢?迂腐的儒生無法預測和理解這些深奧的言論,他們的行爲骯髒且彎腰拄着柺杖行走,跛足而傲慢地棲息在山洞的門旁。他們舉起拳頭,像木頭人偶一樣守着,行爲虛浮荒誕如同瘋狂的癡人。他們不知道在大自然的變遷下,陰陽變化永不停息。寂靜與感應本是自然之理,空幻的事物無所依託。我觀察千年之下,這樣的僧侶很多。

賞析

這首作品通過對「含靈」與「高厚」的匹配,以及「感應」的存在,表達了萬物之間的相互聯繫和影響。詩中批判了迂腐的儒生和虛浮荒誕的行爲,強調了自然之理和陰陽變化的永恆。最後,詩人觀察到千年之下,這樣的僧侶很多,暗示了對這種生活方式的認可和尊重。整首詩意境深遠,語言簡練,表達了對自然和人生的深刻洞察。

王漸逵

明廣東番禺人,字用儀,一字鴻山,號青蘿子、大隱山人。正德十二年進士,官刑部主事。以養母請告,家居十餘年,後至廣州,適有詔,養病逾三年者不復敘用。乃赴會稽,謁王陽明墓,與其門人講學。久之乃歸。後覆被薦入京,言事不報,復乞歸。嘉靖三十七年十二月卒。有《青蘿文集》。 ► 782篇诗文