次韻王止仲見寄並柬郡諸友
少年不用悲秋蓬，致身豈但儒冠中。
壯心非幹要誇世，平生直欲圖成功。
枉將空言恣幽討，徒採衆說相芟礱。
全功獨取遼城箭，大言誰信扶桑弓。
亦當殺虜白登道，寧復獻賦甘泉宮。
英雄不作等閒事，神仙自託浮游蹤。
求名未解吐辨舌，養壽莫必生方瞳。
微生自有造化系，皇輿已喜車書通。
按圖孰能索神駿，抱璞未易逢良工。
散材遭焚固無用，蟠根爲器須先容。
以茲嘆息委鈍質，匪雲隱逸矜高風。
安時從此甘蘋藿，傲世詎敢厭韭蔥。
衰榮來往培草木，得失互有憐雞蟲。
龐公到老終食力，欒布賤時曾賣傭。
狂歌每增慷慨意，濁酒一洗芥蒂胸。
學書未必醉乃聖，賦詩何待工爲窮。
屢當求益懷故友，獨恨作客來新豐。
明珠羞與魚目混，美玉亦藉山石攻。
仁山道學麗白日，少陵文采明秋虹。
又知席師學清淨，可貴衍衲脩真空。
藥師老成飽兵學，安石俊健誇文雄。
王家筆法到幼子，高君奇句欺三紅。
相思寧問異遠近，結交尚賴全始終。
將來大器君輩是，嗟此亂世吾難逢。
明朝束書過湖去，放船鼓舵鬆陵東。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 秋蓬（qiū péng）：秋天的蓬草，比喻飄泊無定的身世或變化無常的人世間。
- 儒冠（rú guān）：古代儒生戴的帽子，借指儒生。
- 芟礱（shān lóng）：刪改、修正。
- 扶桑弓（fú sāng gōng）：神話中的弓，比喻高遠的志向。
- 甘泉宮（gān quán gōng）：古代宮殿名，此指獻詩賦以求得官職。
- 等閒事（děng xián shì）：平常的事情。
- 方瞳（fāng tóng）：方形的瞳孔，傳說中神仙的特徵。
- 皇輿（huáng yú）：皇帝的車駕，比喻國家的統一。
- 散材（sǎn cái）：指不成材的樹木。
- 蟠根（pán gēn）：盤曲的樹根。
- 蘋藿（pín huò）：蘋和藿，兩種草本植物，比喻粗劣的食物。
- 芥蒂胸（jiè dì xiōng）：心中有疙瘩，比喻心存不滿。
- 新豐（xīn fēng）：地名，此指新到的客人。
- 山石攻（shān shí gōng）：比喻精心雕琢。
- 麗白日（lì bái rì）：比喻光明正大。
- 衍衲脩真空（yǎn nà xiū zhēn kōng）：指修行達到極高的境界。
- 鬆陵東（sōng líng dōng）：地名，指鬆陵的東邊。
翻譯
少年不必因爲秋天的蓬草而悲傷，實現理想豈止在儒生的行列中。壯志並非爲了誇耀於世，平生一直渴望圖謀成功。不要空談幽深的學問，徒勞地採集衆說進行刪改修正。全功只取遼城的箭，大言不慚地相信扶桑的弓。應當在白登道上殺敵，而不是在甘泉宮獻賦求官。英雄不把事情當作兒戲，神仙自託於浮游的蹤跡。求名未曾解開辯論的舌頭，養壽不必一定要生有方瞳。微小的生命自有造化的安排，國家的統一已令人欣喜。按照圖畫難以尋覓神駿，懷抱璞玉不易遇到良工。散落的木材遭遇焚燒固然無用，盤曲的樹根要先被雕琢成器。因此嘆息這遲鈍的本質，不是爲了隱逸而自誇高風。安於時世從此甘願吃粗劣的食物，傲視世俗怎敢厭倦韭菜和蔥。衰榮交替培育草木，得失互有憐憫雞蟲。龐公到老始終自食其力，欒布貧賤時曾賣身爲傭。狂歌每每增加慷慨之意，濁酒一次洗淨心中的芥蒂。學書未必醉了纔是聖人，賦詩何須等到工巧纔算窮盡。屢次求益懷念故友，獨恨作爲客人來到新豐。明珠羞於與魚目混雜，美玉也需山石精心雕琢。仁山的道學光明正大，少陵的文采明如秋虹。又知席師學的是清淨之道，可貴的是衍衲修行達到極高的境界。藥師老成飽讀兵學，安石俊健誇讚文雄。王家的筆法傳到幼子，高君的奇句超越三紅。相思不問遠近，結交還依賴始終如一。將來成就大器的是你們，嘆息這亂世我難以逢遇。明朝帶着書卷過湖去，放船鼓舵向鬆陵東。
賞析
這首作品表達了作者對理想的追求和對現實的感慨。詩中，「少年不用悲秋蓬」展現了作者的樂觀態度，而「壯心非幹要誇世」則表明了作者追求成功的決心。通過對「扶桑弓」、「甘泉宮」等意象的運用，作者展現了自己的抱負和志向。詩的後半部分，通過對「散材」、「蟠根」等自然景象的比喻，抒發了對個人命運的無奈和對時世的感慨。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了作者對理想的執着追求和對現實的深刻反思。