傳習錄 · 卷下 · 門人黃修易錄 · 八

先生一日出遊禹穴,顧田間禾曰:“能幾何時,又如此長了!” 範兆期在傍曰:“此只是有根。學問能自植根,亦不患無長。” 先生曰:“人孰無根?良知即是天植靈根,自生生不息;但着了私累,把此根戕賊蔽塞,不得發生耳。”
拼音

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譯文

有一天,先生去禹穴遊覽觀光,看着田間的禾苗說:“這才幾天工夫,禾苗又長高了。” 範兆期在旁邊說:“這是因爲它有根。做學問若能自己種根,也不用擔心它不長進。” 先生說:“人誰沒有根?良知就是天賦的靈根,自然能生生不息;只是被私慾牽累,把這靈根殘害矇蔽了,不能正常地生長髮育罷了。”

注釋

禹穴,在浙江會稽山,一說爲大禹墓,一說大禹受舜書而藏與此。
王守仁

王守仁

明浙江餘姚人,初名雲,字伯安,別號陽明子。十五歲訪客居庸、山海間,縱觀山川形勝。好言兵,善射。弘治十二年進士。授刑部主事。正德初,忤劉瑾,廷杖,謫貴州龍場驛丞。瑾誅,任廬陵知縣。十一年,累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變,設崇義、和平兩縣。十四年,平寧王朱宸濠之亂。世宗時封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫,鎮壓斷藤峽瑤民八寨。先後用兵,皆成功迅速。以病乞歸,行至南安而卒。其學以致良知爲主,謂格物致知,當自求諸心,不當求諸物。弟子極衆,世稱姚江學派。以曾築室陽明洞中,學者稱陽明先生。文章博大昌達,初刻意爲詞章,後不復措意工拙,而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書》。 ► 928篇诗文