左傳 · 宣公 · 宣公九年
【經】九年春王正月,公如齊。公至自齊。夏,仲孫蔑如京師。齊侯伐萊。秋,取根牟。八月,滕子卒。九月,晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯會於扈。晉荀林父帥師伐陳。辛酉,晉侯黑臀卒於扈。冬十月癸酉,衛侯鄭卒。宋人圍滕。楚子伐鄭。晉郤缺帥師救鄭。陳殺其大夫泄冶。
【傳】九年春,王使來徵聘。夏,孟獻於聘於周,王以爲有禮,厚賄之。
秋,取根牟,言易也。
滕昭公卒。
會於扈,討不睦也。陳侯不會。晉荀林父以諸侯之師伐陳。晉侯卒於扈,乃還。
冬,宋人圍滕,因其喪也。
陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬,皆衷其示日服以戲於朝。泄冶諫曰:「公卿宣淫,民無效焉,且聞不令,君其納之。」公曰:「吾能改矣。」公告二子,二子請殺之,公弗禁,遂殺泄冶。孔子曰:「《詩》雲:『民之多闢,無自立闢。』其泄冶之謂乎。」
楚子爲厲之役故,伐鄭。
晉郤缺救鄭,鄭伯敗楚師於柳棼。國人皆喜,唯子良憂曰:「是國之災也,吾死無日矣。」
拼音
所属合集
譯文
九年春季,周定王的使者來魯國要求派人去聘問。夏季,孟獻子去成周聘問。周定王認爲有禮,贈給他豐厚的財禮。
秋季,佔領了根牟,《春秋》記載是說很容易。
滕昭公死。
晉成公、宋文公、衛成公、鄭襄公、曹文公在扈地會見,這是由於準備攻打不聽從晉國的國家。陳靈公沒有參加會見,晉國的荀林父率領諸侯的軍隊進攻陳國。晉成公死在扈地,荀林父便率兵回國。
冬季,宋軍包圍滕國,這是乘滕國有喪事。
陳靈公和孔寧、儀行父與夏姬通姦,都把夏姬的汗衣貼身穿着,而且在朝廷上開玩笑。泄冶進諫說:“國君和卿宣揚淫亂,百姓就無所效法,而且名聲不好。君王還是把那件汗衫收藏起來吧!”陳靈公說:“我能夠改過了。”陳靈公把泄冶的話告訴孔寧、儀行父兩個人,這兩個人請求殺死泄冶,陳靈公不加禁止,於是就殺了泄冶。孔子說:“《詩》說:‘百姓多行邪惡,就不要再去自立法度。’這說的就是泄冶吧!”
楚莊王爲了厲地戰役的緣故,進攻鄭國。
晉國的郤缺率兵去救援鄭國,鄭襄公在柳棼打敗了楚軍。國內的人們都很歡喜,只有子良擔心說:“這是國家的災難,我離死期不遠了。”

左丘明
左丘明,姜姓丘氏,名明,丘穆公呂印的後代。因其先祖曾任楚國的左史官(左史官記言,右史官記事),故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,後其父移居魯國並世代擔任魯國太史。
左丘明籍貫,一說爲魯國中都人,一說爲春秋末年魯國都君莊(今山東省肥城市石橫鎮東衡魚村)人,按新見《左傳精舍志》,當以後說近是。
左氏世爲魯國太史,至丘明則約與孔子(公元前551-479)同時,而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他品行高潔,爲孔子推崇,稱“左丘明恥之,丘亦恥之”,即與其同好惡;漢司馬遷亦稱其爲“魯君子”,且以“左丘失明,厥有《國語》”爲己著述《史記》的先型典範。
左丘明的最重要貢獻在於其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世爲太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書於周史”,故熟悉諸國史事,並深刻理解孔子思想。
《左傳》、《國語》對中國傳統史學影響深遠,對司馬遷的《史記》創作尤其具有重要啓發。從這個意義講,左丘明堪爲中國傳統史學的鼻祖之一。後世或稱其爲“文宗史聖”、“經臣史祖”,或譽爲“百家文字之宗、萬世古文之祖”。歷代帝王多有敕封:唐封經師;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先賢。今山東泰安肥城市建有丘明中學以紀念其鄉先賢左丘明。
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