三秋稽顙叩真靈,龍虎交時金液成。
絳雪既凝身可度,蓬壺頂上彩雲生。
微臣每讀經史,見前賢忠孝之事,臣雖小人,竊希大道,未嚐不廢卷長想,思履其跡。臣以不天,早失父母,犬馬之養,已無所施。顧來事之可爲者,唯忠義而已。是以徒步二千裏而自歸於陛下,陛下不以臣愚瞽,過垂齒錄。竊
文之難而詩尢難,古今之喻多矣。愚以爲辨味而後可以言詩也。江嶺之南,凡足資於適口者,若酰非不酸也,止於酸而已。若鹺非不鹹也,止於鹹而已。中華之人所以充飢而遽輟者,知其鹹酸之外,醇美者有所乏耳。彼江嶺之人
裴回空山下,晼晚殘陽落。
圓影過峯巒,半規入林薄。
餘光澈羣岫,亂彩分重壑。
石鏡共澄明,巖光同照灼。
棲禽去杳杳,夕煙生漠漠。
此境誰復知,獨懷謝康樂。
子劉子,名禹錫,字夢得。其先漢景帝賈夫人子勝,封中山王,諡曰靖,子孫因封爲中山人也。七代祖亮,事北朝爲冀州刺史散騎常侍,遇遷都洛陽,爲北部都昌里人。世爲儒而仕,墳墓在洛陽北山,其後地狹不可依,乃葬滎陽
賣藥修琴歸去遲,山風吹盡桂花枝。
世間甲子須臾事,逢著仙人莫看棋。
米倉青青米倉碧,殘陽如訴亦如泣。
瓜藤綿瓞瓜潮落,不似從前在芳時。
愧爾瞭然,爲吾所視。高睹古人,有如鄰里。勿分秋毫,分於邦裏。勿視邦祿,視於人紀。惟書有色,豔於西子。惟文有華,秀於百卉。見彼之倨,污甚塗炭。見彼之賢,綿甚葛藟。勿顧厲階,紊吾大志。勿視怨府,損吾高義。
臣奉侍帷幄十餘年,陛下許臣以仁義之道,守而不失;儉約樸素,終始弗渝。德音在耳,不敢忘也。頃年以來,浸不克終。謹用條陳,裨萬分一。陛下在貞觀初,清淨寡慾,化被荒外。今萬里遣使,市索駿馬,並訪怪珍。昔漢文
序曰:凡九千二百五十二言,斷爲五十篇。篇無定句,句無定字,繫於意,不繫於文。首句標其目,卒章顯其志,詩三百之義也。其辭質而徑,欲見之者易諭也;其言直而切,欲聞之者深誡也;其事核而實,使採之者傳信也;其
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見牀頭明鏡悲白髮,朝如青雲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金罇空對月。
天生吾徒有俊才,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且爲樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,
敘曰:餘讀詩至杜子美,而知大小之有所總萃焉。始堯舜時,君臣以賡歌相和,是後,詩人繼作,歷夏、殷、周千餘年,仲尼緝合選練,取其干預教化之尤者三百[2],其餘無聞焉。騷人作而怨憤之態繁,然猶去風雅日近,尚
物之所以有韜晦者,防乎盜也。故人亦然。夫盜亦人也,冠屨焉,衣服焉。其所以異者,退遜之心、正廉之節,不常其性耳。視玉帛而取之者,則曰牽於寒餓;視家國而取之者,則曰救彼塗炭。牽於寒餓者,無得而言矣。救彼塗
與君初相識,猶如故人歸。
天涯明月新,朝暮最相思。
雨打燈難滅,風吹色更明。
若飛天上去,定作月邊星。