擊蛇笏
孔明廟前柏，手版賊其枝。
枯秭無生氣，衆目炫一時。
何如孔公笏，鐵面含霜姿。
虺蛇何足道，正氣屢奸欺。
祥符慶曆間，豈無纖人斯。
聞之膽爲落，不在彼在茲。
聖學億萬年，聖源浩無涯。
八傳得巨源，憤學求似之。
遺經與遺物，保護如嬰兒。
萬里去復遠，見者鹹齎諮。
況此一尺槐，千載孔林思。
非無原壤杖，非無少正鈹。
用舍各有時，小大各有施。
疇能起段公，共賦甘棠詩。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 擊蛇笏：指用笏板擊打蛇的動作，這裏比喻正義之舉。
- 孔明：即諸葛亮，三國時期蜀漢丞相，智慧與忠誠的象徵。
- 手版：古代官員上朝時手持的板子，用以記事。
- 賊其枝：破壞其枝條，比喻損害正義的行爲。
- 枯秭：乾枯的稻草，比喻無生氣或無價值之物。
- 衆目炫一時：一時之間引人注目。
- 虺蛇：小蛇，比喻小人和邪惡。
- 正氣：正直的氣概。
- 奸欺：欺詐和背叛。
- 祥符：吉祥的徵兆。
- 慶曆：北宋仁宗年號，代表一個時期。
- 纖人：小人，指品行不端的人。
- 聖學：指儒家經典學問。
- 聖源：儒家學問的根源。
- 八傳：指學問的傳承。
- 巨源：指學問的深厚源泉。
- 遺經：指流傳下來的經典。
- 遺物：指流傳下來的物品。
- 齎諮：嘆息，表示遺憾或同情。
- 疇能：誰能。
- 段公：指段秀實，唐代名臣，以正直著稱。
- 甘棠：古代傳說中的樹，比喻美好的事物或地方。
翻譯
在孔明廟前的柏樹下，有人用手版破壞其枝條。那些乾枯無生氣的稻草，一時之間卻引人注目。但不如孔公的笏板，鐵面含霜，正氣凜然。小蛇何足掛齒，正氣屢遭奸詐之人的欺凌。在祥符慶曆年間，難道沒有小人存在嗎？聽到這些，膽子都會爲之落，不在於外在的環境，而在於內心的正氣。
儒家學問傳承億萬年，其根源浩無邊際。經過八代的傳承，得到了深厚的學問源泉，憤學以求與之相似。流傳下來的經典和物品，如同保護嬰兒一般珍視。雖然遠行萬里，見到的人都會爲之嘆息。何況這一尺長的槐樹，千載以來孔林的思念。並非沒有原壤的杖，也非沒有少正的鈹。用與舍各有其時，大小各有其用。誰能像段公那樣，共同賦詩讚美甘棠之美。
賞析
這首詩通過對孔明廟前柏樹與孔公笏板的對比，表達了作者對正直氣概的推崇和對奸詐小人的鄙視。詩中「正氣屢奸欺」一句，深刻揭示了正義在邪惡勢力面前的無奈與堅韌。通過對儒家學問的讚美和對傳承的重視，詩人展現了對於文化傳統的尊重和維護。最後通過對段公的讚美，表達了對於正直品質的嚮往和對於美好事物的頌揚。整首詩語言凝練，意境深遠，充滿了對正義和學問的崇高敬意。