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註釋
- 扶桑：古代神話中的神樹，傳說太陽從這裏升起。
- 蓬島：即蓬萊，古代傳說中的仙境。
- 親親：親近神仙。
- 迷津：迷失的渡口，比喻人世間的紛擾和困惑。
- 煉就：修煉成功。
- 重繞：重重環繞，指修煉過程中的重重考驗。
- 孤峯：獨立高聳的山峯，比喻修煉者的高超境界。
- 寶珍：珍貴的寶物，這裏比喻修煉的成果。
翻譯
太陽從扶桑樹上升起，光芒分明照耀，彷彿與蓬萊仙島相鄰。若想要親近神仙，除非是清閒自在，只有一個人。 只有在逍遙自在、無事打擾的狀態下才能到達那裏，俯視人世間的紛擾和困惑。經過修煉，重重考驗環繞，最終在頭頂的孤峯上顯現出珍貴的寶物。
賞析
這首作品描繪了一種超脫塵世的仙境景象，通過扶桑日出、蓬島相鄰等意象，表達了作者對於清閒自在、逍遙無事的嚮往。詩中「除是清閒只一身」一句，強調了個人修煉的重要性，而「煉就重繞，頂上孤峯現寶珍」則展現了修煉的艱辛與最終的成果。整首詩語言簡練，意境深遠，體現了元代道教詩人王喆的宗教情懷和人生追求。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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