所属合集
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 仲冬：冬季的第二個月，即農曆十一月。
- 靈童：指有靈性的孩童，這裏可能指道家的仙童或象徵性的形象。
- 黃芽：道家煉丹術語，指煉丹過程中出現的黃色物質，象徵着生命的萌發。
- 玉漿：比喻精美的液體，這裏可能指煉丹用的藥液。
- 榮布：繁榮茂盛的樣子。
- 甲方：指東方，甲爲天干之首，東方之位。
- 庚方：指西方，庚爲天干第七位，西方之位。
- 星能：星辰的能量或光輝。
- 明珠：珍貴的寶石，比喻珍貴之物。
- 瑞光：吉祥的光芒。
翻譯
在仲冬這個美好的節日裏，有靈性的孩童來報告，說陽氣開始上升。黃色的芽兒紛紛吐露，玉液般的藥液澆灌着，使得層層植物繁榮茂盛。 東方呈現出美麗的瓊花，西方閃耀着金色的光彩，兩者之間星辰的光輝相互輝映。這些明珠般的珍寶，散發着吉祥的光芒，迎接在雲層之外，光芒四射。
賞析
這首作品描繪了仲冬時節的景象，通過道家煉丹的意象，表達了陽氣復甦、萬物生長的主題。詩中運用了豐富的象徵和比喻，如「黃芽」、「玉漿」等，展現了自然界和煉丹過程中的生機與繁榮。同時，通過「甲方瓊秀，庚方金彩」的對比，以及「明珠」、「瑞光」的描繪，增強了詩歌的視覺美感和神祕色彩，體現了詩人對自然和宇宙奧祕的深刻感悟。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
► 635篇诗文