贈茅山彭鍊師

坐對三峯絕俗緣,羽衣消散即神仙。 幾年大洞傳真籙,十日清齋讀內篇。 採藥每行青澗底,散花多近白雲邊。 精神鍊得如冰雪,妙入羲皇太古先。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 三峯:指茅山的三座主峯,即大茅峯、中茅峯和小茅峯。
  • 絕俗緣:斷絕塵世的因緣。
  • 羽衣:指道士的服裝,也象徵着仙人的身份。
  • 消散:指道士修煉時心境的寧靜和超脫。
  • 真籙:道教中的真經。
  • 清齋:清淨的齋戒。
  • 內篇:道教經典《黃庭經》的內篇,是修煉內丹的重要文獻。
  • 採藥:指道士採集草藥,用於煉丹或治病。
  • 青澗:清澈的山澗。
  • 散花:指道士修煉時的一種儀式,象徵着超脫和淨化。
  • 白雲邊:指高遠的天空,象徵着超脫塵世。
  • 精神:指道士修煉後的心靈狀態。
  • 羲皇太古先:指遠古的羲皇時代,象徵着最原始、最純淨的狀態。

翻譯

坐在茅山的三座主峯前,斷絕了塵世的因緣,穿着羽衣的道士心境寧靜,彷彿即刻就能成仙。 幾年來在大洞中傳授真經,十日清淨齋戒中閱讀內篇經典。 採集草藥常在清澈的山澗底,散花儀式多在接近白雲的高空邊。 修煉後的心靈狀態如同冰雪般純淨,達到了遠古羲皇時代的原始純淨之境。

賞析

這首作品描繪了茅山道士的修煉生活,通過「三峯」、「羽衣」、「真籙」、「內篇」等詞語,展現了道士超脫塵世、追求精神淨化的生活狀態。詩中「採藥」、「散花」等動作,以及「精神如冰雪」、「羲皇太古先」的比喻,都深刻表達了道士對純淨精神境界的嚮往和追求。整首詩語言優美,意境深遠,充分展現了道家修煉的理想境界。

成廷圭

元蕪城人,字原常,一字元章,又字禮執。好讀書,工詩。奉母居市廛,植竹庭院間,扁其燕息之所曰居竹軒。晚遭亂,避地吳中。卒年七十餘。有《居竹軒集》。 ► 543篇诗文