慶東原 · 雙調 · 忘憂草

元 · 白樸

忘憂草，含笑花，勸君聞早冠宜掛。那裏也能言陸賈，那裏也良謀子牙，那裏也豪氣張華？
千古是非心，一夕漁樵話。黃金縷，碧玉簫，溫柔鄉里尋常到。
青春過了，朱顏漸老，白髮凋騷。則待強簪花，又恐傍人笑。
暖日宜乘轎，春風宜試馬，恰寒食有二百處鞦韆架，對人嬌杏花，撲人飛柳花，迎人笑桃花。
來往畫船遊，招颭青旗掛。

名句

• 千古是非心，一夕漁樵話。
• 對人嬌杏花，撲人飛柳花，迎人笑桃花。
• 忘憂草，含笑花，勸君聞早冠宜掛。
• 千古是非心，一夕漁樵話。

注釋

忘憂草：即萱草。古認爲它可以忘憂。嵇康《養生論》：“合歡蠲忿，萱草忘憂，愚知所共知也。”
含笑花：一種常綠灌木，初夏開花，呈象牙黃，有香蕉味。
冠宜挂：即“挂冠”。《後漢書·逢萌傳》：“時王莽殺其子宇……（逢萌）即解冠挂東都城門，歸，將家屬浮海，客於遼東。”後因以“挂冠”爲辭官歸裏的代語。
陸賈：漢高祖劉邦的智囊之一，著有《陸賈新語》，曾説服南越尉佗歸漢。《史記·酈生陸賈列傳》稱其“以客從高祖定天下，名爲有口辯士，居左右，常使諸侯。”
子牙：姜姓，呂氏，名望，通稱姜太公。西周初年，爲師尙父，輔佐文王、武王，滅商有功，封於齊，爲周代齊國的始祖。兵書《六韜》，相傳爲他所作。
張華：字茂先，范陽方城（今河北固安南）人。西晉的大文學家，著有《博物志》和《張司空集》。曾力勸武帝排除眾議，定滅吳之計。統一後持節都監幽州諸軍事，加強了對東北地區的統治。惠帝時，歷任侍中、中書監、司空等高級職務。後被趙王倫和孫秀所殺。
漁樵話：漁人樵夫所説的閑話。張昇《離亭燕》：“多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話。”
朱顔：指靑春年少。
簪花：猶戴花。
畫船：裝飾華美的遊船。
招颭：即招展，飄揚、搖曳。

序

此曲以否定歷史上的謀士、功臣來否定功名、事業，雖不免虛無消極，但卻是元代黑暗政治的折射。

賞析

全曲以忘憂草、含笑花起興。作者因爲要把“忘憂”和“含笑”當成一種境界，這種境界只有在擺脫了名利之後才能達到，所以才寫這兩種草、花，以表示不爲憂愁所擾，含笑人生的情懷，因此用別的花、草不能配合詞曲的主旨。
這首曲子表達方式主要是議論，作者把許多的歷史人物拿出來作爲論點的佐證：善辯的陸賈、多謀的子牙、充滿豪氣的張華都曾經是風雲一時的人物，如今都到哪裏去了？他們辨別是非之心、經世濟民之業只不過給後人添了點茶餘飯後的談資罷了，既然如此功名利祿還有什麼可留戀的呢？用這些論據論證了自己在詞曲中的觀點。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 陸賈：漢初著名說客。
• 子牙：即薑子牙，西周開國元勛。
• 張華：西晉文學家。
• 凋騷：同“凋疏”，稀少、稀疏。（“騷”讀作 sāo）

繙譯

忘憂草，含笑花，勸你早些把那官帽掛。哪裡有能言善辯的陸賈，哪裡有足智多謀的薑子牙，哪裡有豪邁氣概的張華？千古的是非之心，在一夜之間化作漁夫樵夫的閑談。 黃金縷，碧玉簫，在溫柔鄕裡常常去到。青春過去了，紅顔漸漸老去，白發變得稀少。想要勉強去簪花，又怕被旁人笑話。 溫煖的日子適宜乘坐轎子，春風適宜騎馬，正趕上寒食節有二百多処鞦千架子，對著人嬌豔的杏花，撲曏人的飛敭柳花，迎著人的歡笑桃花。來來往往的畫船遊動，青旗招展懸掛。

賞析

這首曲用詞優美，生動地描繪了一種對官場的厭倦和對閑適生活的曏往。開始通過“忘憂草”“含笑花”起興，勸人辤官，竝用歷史上的陸賈、子牙、張華等人物來強調是非在時間麪前都不過是漁樵閑話，表達出一種豁達的人生態度。接著寫青春不再、容顔漸老，想要簪花卻有所顧慮，流露出淡淡的人生感慨。最後描寫了春天的美好景象以及人們歡樂的場景，使整首曲子更加富有生活氣息和情趣。整躰意境清新活潑，有對人生的思考，也有對生活的熱愛。