和顧仲瑛金粟冢燕集
我昔過北邙，立馬山之隈。爲問隴頭樹，皆雲後人栽。
生前尊酒誰不有，無人到此自對青山開。屋堆黃金五侯貴，難免白骨生蒼苔。
最憐吉士或枉折，有如爨下焦桐材。玉山先生達觀者，胸次不著閒悲哀。
清秋攜客墳上飲，麴車載酒山童推。大笑胥魂乘白馬，深慚鯀魄化黃能。
墓銘自制身自挽，視身不翅輕如埃。
鸞翔鳳翥玉箸篆，虎踞龍蟠金粟堆。鶴羣三繞嘉樹舞，龜趺並載豐碑來。
長吟復短吟，此興何悠哉。秋風無情摧萬物，芙蓉亦老胭脂腮。
笑言他年翁仲共寂寞，何如此時賓客相追陪。功名絕愁根，富貴脫禍胎。
百年能幾日，一日能幾杯。從茲秉燭長夜飲，猶恐四蛇二鼠忙相催。
主人爛醉客亦醉，絕倒不顧旁人咍。北望中州數千裏，人家盡作兵前灰。
髑髏委江郊，多是賢與才。忍飢自作首陽鬼，獨醒誰念湘江累。
神仙初無不死藥，方士浪說尋蓬萊。君不見無邊之海白淼淼，無名之山青巍巍。
長鯨噓吸成風雨，徐市一去何曾回。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 北邙（běi máng）：山名，在今河南省洛陽市北，古時多葬地。
- 隈（wēi）：山彎曲的地方。
- 五侯：指權貴。
- 爨下焦桐材：比喻被埋沒的人才。
- 玉山先生：指顧仲瑛，作者的朋友。
- 胥魂：指伍子胥的魂魄，傳說中伍子胥死後化爲潮神。
- 鯀魄：指鯀的魂魄，傳說中鯀死後化爲黃能（一種神獸）。
- 金粟堆：指墳墓。
- 翁仲：古代傳說中的巨人。
- 四蛇二鼠：比喻生活中的困擾和危險。
- 咍（hāi）：譏笑。
- 髑髏（dú lóu）：死人的頭骨。
- 首陽鬼：指伯夷、叔齊，他們因不願食周粟而在首陽山餓死。
- 湘江累：指屈原，他在湘江投水自盡。
- 徐市：傳說中的仙人，曾去蓬萊尋仙。
翻譯
我曾經路過北邙山，停馬在山的彎曲處。我問那裏的樹木，都說這是後人栽種的。生前的榮華富貴誰都有，但沒有人能到此地來面對青山享受。屋中堆滿了黃金，權貴們也難逃白骨生蒼苔的命運。最可憐的是那些被埋沒的人才，就像被燒焦的桐木。玉山先生是個達觀的人，心中不留無謂的悲哀。清秋時節，他帶着客人到墳上飲酒，麴車載着酒由山童推着。他大笑着說伍子胥的魂魄乘着白馬，深感慚愧鯀的魂魄化爲黃能。他自己撰寫墓誌銘，視自己的生命輕如塵埃。
墓碑上的文字如鸞翔鳳翥般優美，金粟堆的墓地如虎踞龍蟠般雄偉。鶴羣繞着嘉樹飛舞，龜趺載着豐碑前來。長吟短吟，此情此景多麼悠然。秋風無情地摧殘萬物，連芙蓉也老了，胭脂般的腮紅褪去。笑着說，他年我們與翁仲一同寂寞，何不此時與賓客相陪。功名斷絕了憂愁的根源，富貴擺脫了禍胎。百年能有幾日，一日能飲幾杯。從此以後，我們秉燭夜飲，猶恐四蛇二鼠忙相催。主人爛醉，客人也醉，絕倒不顧旁人的譏笑。
北望中州數千裏，人家盡作兵前灰。死人的頭骨散落在江郊，多是賢才與英才。忍飢自作首陽山的餓鬼，獨醒誰念湘江的屈原。神仙最初也沒有不死藥，方士們空談尋找蓬萊。你沒看見無邊的大海白茫茫，無名的山峯青巍巍。長鯨噓吸成風雨，徐市一去何曾回。
賞析
這首詩通過對北邙山的描繪，表達了作者對生死、榮辱的深刻思考。詩中，作者以北邙山爲背景，通過對生前富貴與死後荒涼的對比，揭示了人生的無常和虛幻。同時，通過對玉山先生達觀態度的讚美，表達了對超脫世俗、追求精神自由的嚮往。詩的結尾，通過對神仙不死藥和方士尋仙的諷刺，進一步強調了人生的短暫和現實的殘酷。整首詩語言凝練，意境深遠，充滿了哲理性和感慨。
