棲賢社

十里青松一徑煙,嵩陽老衲此安禪。 寬餘許似淵明否,賢社何妨繼白蓮。
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註釋

  • 嵩陽(sōng yáng):地名,指嵩山。
  • 老衲(lǎo nài):指年老的和尚。
  • 安禪(ān chán):安靜坐禪修行。
  • 淵明(yuān míng):指古代哲學家淵虞和明夷。
  • 賢社(xián shè):指有道德品質的社會團體。
  • 白蓮(bái lián):佛教中的一種象徵,代表純潔和高尚。

翻譯

在十里外,青松掩映,一條小徑被煙霧繚繞,嵩山上的老和尚在這裏靜靜地修禪。他的胸懷寬廣,彷彿有着淵虞和明夷的風範,這個有道德品質的社會團體,又有什麼理由不繼續傳承着高尚的精神呢。

賞析

這首詩描繪了一個寧靜清幽的場景,通過描寫嵩山上的老和尚在青松煙霧中修禪的情景,展現了一種超脫塵世的境界。詩中運用了古代哲學家淵虞和明夷的名號,表達了對高尚品質和道德的嚮往。最後一句「賢社何妨繼白蓮」,表達了對純潔高尚精神的傳承和弘揚的期許。整首詩意境深遠,寓意深刻,展現了作者對高尚品質和道德的讚美和嚮往。

孫傳庭

孫傳庭

明代州振武衛人,字伯雅,一說字百雅,號白谷。萬曆四十七年進士。授永城知縣,以才調商丘。天啓中,歷吏部主事、郎中。魏忠賢亂政,乞歸。崇禎八年,由驗封郎中超遷順天府丞。陝西農民軍勢盛,地方人謂巡撫庸懦,乃推邊才用傳庭。次年赴撫陝。在任嚴徵發期會,一切以軍法辦事,擒殺高迎祥、蠍子塊(拓養坤)等。與本兵楊嗣昌之議不合,遂相矛盾。十一年,與曹變蛟大破李自成。關中無戰事。旋以清兵入畿輔,被召入衛,要求見帝面陳大計。爲楊嗣昌所誣,下獄。十五年,陝督汪喬年敗死,開封危急,乃起兵部侍郎,總督陝西。以朝命促戰,出兵河南,敗於郟縣。還陝後,備戰練兵。明年加尚書,稱督師。復以朝命促戰,不得已而出兵,敗於汝州,退至潼關而死。諡忠靖。有《白谷集》、《鑑勞錄》。 ► 333篇诗文