詩偈

· 龐蘊
無有報龐大,空空無處坐。 家內空空空,空空無有貨。 日在空裏行,日沒空裏臥。 空坐空吟詩,詩空空相和。 莫怪純用空,空是諸佛座。 世人不別寶,空即是實貨。 若嫌無有空,自是諸佛定。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • (jì):佛教中的一種韻文形式,通常用於表達佛教教義或修行心得。
  • 龐大:這裏指廣大的境界或狀態。
  • 空空:佛教術語,指一切事物都是因緣和合而生,沒有自性,即空無實體。
  • :財物,物品。
  • 相和 (xiāng hè):相互應和,相互配合。
  • 諸佛座:諸佛的座位,比喻佛教的最高境界。
  • 實貨:實際的財物,指真實的價值。
  • 自是:自然是,必然是。
  • 諸佛定:諸佛的境界,指佛教的最高真理。

翻譯

沒有比廣大更廣大的境界,空無一物,無處可坐。 家中空無一物,空空如也,沒有任何財物。 太陽在空中行走,日落時在空中安臥。 空坐着,空吟着詩,詩與空相互應和。 不要奇怪我純粹使用「空」,空是諸佛的座位。 世人不知道珍寶,空就是真正的財物。 如果你嫌棄沒有的空,那自然就是諸佛的境界。

賞析

這首詩偈通過反覆使用「空」字,深刻表達了佛教中的「空」概念,即一切事物都是無常、無我、空無自性的。詩中通過對「空」的描繪,展現了佛教徒對於世俗物質的超越和對精神境界的追求。詩的語言簡潔而富有哲理,通過日常景象的比喻,將深奧的佛教教義以通俗易懂的方式傳達給讀者,體現了詩人對佛教教義的深刻理解和精妙表達。

龐蘊

唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以爲生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。 ► 207篇诗文

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