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註釋
- 五陰：指色、受、想、行、識五種構成人身的因素。
- 真智：真正的智慧，指超越世俗的智慧。
- 十方世界：指宇宙中所有方向的世界。
- 一乘：佛教中指最上乘的教法，即佛的教法。
- 無相法身：指佛的法身，超越形相的存在。
- 菩提：指覺悟的境界。
- 佛地：指達到佛的境界的地方。
翻譯
變化再變化，正是這五陰構成了真正的智慧。宇宙中所有方向的世界都遵循同一乘教法，無相的法身怎會有第二種？如果捨棄煩惱去尋找覺悟，不知道哪裏纔是達到佛的境界的地方。
賞析
這首詩表達了佛教中關於智慧和覺悟的深刻理解。詩中「易復易，即此五陰成真智」揭示了通過不斷的變化和修行，人們可以超越五陰的束縛，達到真正的智慧。後句強調了佛教的普遍性和無相法身的唯一性，指出真正的覺悟不是通過捨棄煩惱來尋找，而是要在煩惱中尋找出路，體現了佛教中「煩惱即菩提」的思想。整首詩語言簡練，意境深遠，富有哲理。