壬午初冬忽傳明卿有非常耗者得書喜劇因成一律情見乎辭

明 · 王世貞

矯首南雲眼劇穿，銀鉤乍展獨欣然。
人驚罔象珠仍得，我識隨侯月故圓。
久自千秋歸大雅，何妨七日宴鈞天。
病夫粗了區中事，進爾同皈第四禪。

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註釋

• 壬午：指特定的年份，壬午年。
• 初冬：冬季的開始。
• 明卿：人名，可能是詩人的朋友或同僚。
• 非常耗：非同尋常的耗費或損失。
• 得書：收到書信。
• 矯首：擡頭。
• 南雲：南方的雲，這裏可能指代詩人心中的思念或期待。
• 眼劇穿：眼睛極度穿透，形容極力遠望。
• 銀鉤：比喻書信。
• 乍展：剛剛展開。
• 獨欣然：獨自感到高興。
• 罔象：古代傳說中的水怪，這裏比喻難以預料的事物。
• 隨侯：隨侯珠，傳說中的寶珠，比喻珍貴之物。
• 月故圓：月亮依舊圓，比喻事情圓滿。
• 大雅：指高雅的文學作品。
• 七日宴鈞天：比喻盛大的宴會。
• 區中事：世間的事務。
• 同皈：共同歸向。
• 第四禪：佛教術語，指達到禪定的第四階段，即最高境界。

翻譯

擡頭南望，眼睛幾乎穿透雲層，剛剛展開書信，我獨自感到無比高興。人們驚訝於那難以預料的珍貴之物竟能失而復得，而我認識的隨侯珠，月亮依舊圓滿。長久以來，千秋的文學歸於高雅，何妨舉辦一場盛大的七日宴會。病中的我剛剛處理完世間的事務，現在我要與你一同歸向禪定的最高境界。

賞析

這首作品表達了詩人收到友人書信後的喜悅心情，以及對友人遭遇的關切和對文學高雅境界的嚮往。詩中運用了豐富的比喻和典故，如「罔象」、「隨侯珠」等，展現了詩人深厚的文學功底和豐富的想象力。通過對比「人驚」與「我識」，詩人表達了自己對友人遭遇的獨到見解和對友情的珍視。最後，詩人以禪定的最高境界作爲歸宿，表達了對超脫世俗、追求精神昇華的嚮往。