唐人有畫葛稚川移居圖者與婦各騎一觠角牛前後五白羊從之一赤腳擔裝又一少女從之手攜束書且行且讀婦所乘牛背
勾漏歸來里舍亡，山中丹井未全荒。
騎將老子雙青犢，叱得初平五白羊。
宅相嬰兒似南海，徒行少婦學東方。
刀圭縱有難從乞，祗要姑姑艾一囊。
拼音
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朗读
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 勾漏：古代傳說中的仙人，葛洪曾求爲勾漏令，後隱居羅浮山煉丹。
- 老子：指道家創始人老子，此處借指葛洪。
- 雙青犢：指葛洪與其妻所騎的兩頭青牛。
- 初平：指葛洪的弟子黃初平，傳說他能叱石成羊。
- 五白羊：指黃初平叱成的五隻白羊。
- 宅相：指嬰兒的面相，傳說中能預示其未來。
- 南海：指葛洪的故鄉，今廣東南海。
- 徒行：指步行，此處指少婦步行跟隨。
- 東方：指東方朔，漢代文學家，傳說中能言善辯，此處借指少婦學識淵博。
- 刀圭：古代量藥的器具，此處指藥物。
- 姑姑艾：一種草藥，傳說中葛洪用來煉丹。
翻譯
葛洪從勾漏歸來，家鄉已無人煙，山中的煉丹井尚未完全荒廢。他與妻子各騎一頭青牛，後面跟着黃初平叱成的五隻白羊。嬰兒像南海的宅相，預示着不凡的未來，而步行的少婦則像學識淵博的東方朔。即使有藥物也難以求得，只希望能得到一囊姑姑艾來煉丹。
賞析
這首作品描繪了葛洪歸隱山林的情景，通過對其與妻子騎牛、弟子叱羊等細節的刻畫，展現了其超凡脫俗的仙人形象。詩中運用了豐富的道教傳說和典故，如勾漏、老子、初平等，增強了詩歌的文化內涵。同時，通過對嬰兒和少婦的描寫，暗示了葛洪家族的不凡命運和淵博學識。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了對葛洪仙人生活的嚮往和讚美。
