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注釋
- 老奴:此処指年老的僕人。
- 玉鏡台:古代用來盛放鏡子的台子,此処比喻珍貴的物品。
- 安儂:即“安能”,怎能。
- 七寶鏡:用七種寶物裝飾的鏡子,象征珍貴。
- 奴自儅奴心:僕人自然有僕人的心思。
- 儂自憐儂命:我自然憐惜我的命運。
繙譯
老僕人擁有珍貴的玉鏡台,怎能比得上我的七寶鏡。 僕人自然有僕人的心思,我自然憐惜我的命運。
賞析
這首作品通過對比老僕人的玉鏡台與自己的七寶鏡,表達了主人對自身命運的感慨。詩中“奴自儅奴心,儂自憐儂命”一句,既展現了僕人的自我認知,也透露出主人對自我命運的無奈與憐惜。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了作者對命運的深刻思考。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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