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註釋
- 方外:世俗之外,這裏指隱居生活。
- 筆硯垂拋:指不再從事文學創作,筆硯閒置。
- 別生:另外發生。
- 使君:古代對州郡長官的尊稱,這裏指張令。
翻譯
我貪戀着聽說世俗之外有閒適的居住之地,筆硯不再使用,卻感到樂趣無窮。誰能相信,在這超脫塵世的生活中,我竟然還要爲僧侶寫信,彷彿仍是在爲官府辦事。
賞析
這首作品表達了作者對隱居生活的嚮往和對現實生活的無奈。詩中「貪聞方外有閒居」一句,展現了作者對超脫塵世的渴望,而「筆硯垂拋樂有餘」則進一步以筆硯閒置來象徵自己對文學創作的放棄,轉而追求內心的寧靜與自由。然而,「誰信別生方外事,爲僧仍作使君書」卻揭示了現實與理想的矛盾,即使在隱居中,作者仍無法完全擺脫世俗的束縛,仍需爲他人服務,這種無奈和諷刺,使得詩歌情感更加深沉。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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