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註釋
- 夭矯:形容姿態矯健靈活。
- 旌:古代用羽毛裝飾的旗子。
- 翠微:指山腰青翠幽深處,泛指青山。
- 天門:指泰山的南天門。
- 真人:道家稱得道的人。
- 河漢:銀河。
- 織女機:指織女星的織機,比喻天上的景象。
- 峽坼:峽谷裂開。
- 蒼龍:古代傳說中的神獸,這裏指山勢如龍。
- 碧鳳:指山峯形狀如鳳凰。
- 薜衣:薜荔製成的衣服,這裏比喻山中的植物。
翻譯
矯健的雙旌引領着翠微山腰,千崖險絕,卻如同歸家般自在。 天門之處,真人的氣息不散,銀河中彷彿曾窺見織女的織機。 峽谷裂開,蒼龍依舊對舞,山峯迴旋,碧鳳依舊爭飛。 唯有那處處盛開的櫻桃,像是珊瑚點綴在薜荔衣上。
賞析
這首作品描繪了重登岱嶽時的壯觀景象,通過豐富的想象和生動的比喻,展現了山川的雄偉與神祕。詩中「夭矯雙旌引翠微」一句,以旌旗的矯健引領開篇,形象地描繪了山勢的險峻與壯美。後文通過「天門」、「河漢」等意象,融入了道家與神話的元素,增添了詩意的深遠與神祕。結尾以櫻桃點綴山間,形成了一幅色彩鮮明、生機勃勃的山景圖,表達了對自然美景的熱愛與讚美。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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