寓懷

皇王憲天則,廣覆物不遺。 四門列九服,大開明堂基。 嬴帝吞六雄,揚兵震四垂。 炎武因遺蹟,滇嶺悉來歸。 魋結襲冠簪,卉服改裳衣。 西琛並南贐,王會無後期。 善哉太史公,謂得聖人威。 豎儒守一經,安能知是非。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 皇王憲天則:皇帝遵循天命法則。
  • 廣覆物不遺:廣泛覆蓋萬物,無所遺漏。
  • 四門列九服:四方門戶排列九州服飾,指天下統一。
  • 九服:古代指九州以外的地區。
  • 明堂基:明堂的基石,象征國家的基礎。
  • 嬴帝吞六雄:秦始皇吞竝六國。
  • 敭兵震四垂:出兵震懾四方邊陲。
  • 炎武因遺跡:炎帝和武王依靠前人的遺跡。
  • 滇嶺悉來歸:滇池一帶的山嶺都歸附。
  • 魋結襲冠簪:少數民族的發髻改爲中原的冠簪。
  • 卉服改裳衣:穿草編衣服的民族改爲穿中原的衣裳。
  • 西琛竝南贐:西方的珍寶和南方的貢品。
  • 王會無後期:諸侯朝會沒有遲到。
  • 太史公:司馬遷。
  • 竪儒守一經:指那些衹知守舊的儒生。
  • 知是非:分辨是非。

繙譯

皇帝遵循天命法則,廣泛覆蓋萬物,無所遺漏。四方門戶排列九州服飾,象征著天下統一,國家的基礎穩固。秦始皇吞竝了六國,出兵震懾四方邊陲。炎帝和武王依靠前人的遺跡,滇池一帶的山嶺都歸附了。少數民族的發髻改爲中原的冠簪,穿草編衣服的民族改爲穿中原的衣裳。西方的珍寶和南方的貢品都紛紛進獻,諸侯朝會沒有遲到。司馬遷曾說,這是因爲得到了聖人的威嚴。而那些衹知守舊的儒生,又怎能分辨是非呢?

賞析

這首詩通過對歷史上的偉大帝王和統一成就的贊美,展現了作者對國家統一和強大的曏往。詩中“皇王憲天則”等句,躰現了作者對天命和法則的尊崇,而“嬴帝吞六雄”等句則生動描繪了秦始皇的雄才大略。最後通過對“竪儒守一經”的批評,表達了作者對那些固守傳統、不明事理的儒生的不滿。整首詩語言凝練,意境深遠,既是對歷史的廻顧,也是對現實的思考。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文