爲胡元瑞題綠蘿館二十詠石屏

自謁上元歸,不作向平想。 儼然病維摩,阿閦在手掌。
拼音
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註釋

  • (yè):拜見。
  • 上元:指上元節,即元宵節。
  • 向平:指向平之願,指平凡的願望或生活。
  • 儼然:形容非常像,非常逼真。
  • 病維摩:維摩是佛教中的一位菩薩,病維摩指維摩詰菩薩示現病態,以教化衆生。
  • 阿閦(chù):佛教中的阿閦佛,是東方淨琉璃世界的教主。

翻譯

自從拜見上元節歸來,不再有平凡的願望。 彷彿病態的維摩詰菩薩,阿閦佛就在他的手掌之中。

賞析

這首詩表達了詩人王世貞從上元節歸來後的心境變化。他通過「不作向平想」表達了自己不再滿足於平凡生活的願望,而是追求更高層次的精神境界。後兩句通過比喻,將詩人自己比作病態的維摩詰菩薩,而阿閦佛就在他的手掌之中,形象地展現了他內心的超然與對佛法的領悟。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對精神追求的執着與嚮往。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文